静宁山
金代山名。参见“镇安公”(2510页)。
金代山名。参见“镇安公”(2510页)。
佤语音译。俗称“人头桩”。旧时云南西盟佤族村寨专门放置供奉人头的木桩。高约一米，顶部或背后挖有洞，用以存放头颅，置于村寨附近的鬼林中。过去佤族盛行猎头祭谷之风，猎来的人头先放在木鼓房中供祭专司稻谷生长
西夏地方机构名。具有军事和行政管理职能。西夏建国时置，仿宋制立军名。分全国为左右两厢，设12监军司，规定驻地。左厢军司有神勇、祥祜、嘉宁、静塞、西寿保泰、卓啰和南;右厢军司有朝顺、甘州甘肃、瓜州西平、
见“阿才”(1190页)。
1700—1737清代青海广惠寺高僧。藏族。生于夏琼寺附近之春察刚阿地方热姓家。六七岁于夏琼寺学习藏文和诵读，由堪布授居士戒。康熙四十六年(1707)，被确认为前世活佛转世灵童。次年，坐床。从曲藏丹巴
金末将领。契丹族。宣宗时，为节度副使。时蒙古军大举南下，中都(今北京)失陷，宣宗迁都汴京(今河南开封)。山东、河北纷起抗金，金朝危机四伏。兴定元年(1217)，河南亦爆发起义，四月，南阳五朵山千余人举
?—1859清朝大臣。蒙古族文人。蒙古正黄旗人。额哲忒氏。字雨田。嘉庆二十四年(1819)举人。充实录馆誊录。道光四年(1824)，书成，议叙知县。十年(1830)，选甘肃陕西县知县。十五年(1835
?—1924清末民初内蒙古伊克昭盟王公。达拉特旗札萨克多罗贝勒之子。光绪二十七年(1901)，乘达拉特旗人民因反对天主教失败，被迫赔款之机，鲸吞大批牛羊。三十一年(1905)，又在绥远城将军胎谷放垦时
解放前伊犁乌孜别克族学校名。初创于18世纪70年代末，原为乌孜别克清真寺宗教学校，初仅能招收学生40—50名。20世纪初，规模扩大，教学内容逐步向现代化过渡。30年代时发展成为正规制小学，改名为“鲁西
见“纳若”(1266页)。
明、清四川土司名。明天启元年(1621)，由石砫宣抚司升置。以原宣抚使马千乘子马祥麟晋为宣慰使，治石砫(今四川石柱土家族自治县)，管辖溪洞蛮民(今土家族等)。明隶重庆府(治今重庆市区)，清隶夔州府(治