马喇副长官司
明清四川摆夷人(今傣族)土司名。清康熙十九年(1680)，首领阿世忠帅众归清。二十二年(1683)准其请，袭副长官原职，颁给号纸，无印信(一说有印信)，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧盐源县马喇。嘉庆至道光间(1796—1850)，副长官为阿际昌，管理各村寨摆夷人125户，每年认纳荞粮40石，于会盐营完纳，以充兵饷。
明清四川摆夷人(今傣族)土司名。清康熙十九年(1680)，首领阿世忠帅众归清。二十二年(1683)准其请，袭副长官原职，颁给号纸，无印信(一说有印信)，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐营。住牧盐源县马喇。嘉庆至道光间(1796—1850)，副长官为阿际昌，管理各村寨摆夷人125户，每年认纳荞粮40石，于会盐营完纳，以充兵饷。
鄂伦春族男皮袍。鄂伦春语音译。※“苏恩”的一种，旧时鄂伦春族男子不分老壮青少的冬装。流行于大、小兴安岭地区。一般以5—7张冬季长毛狍皮制作，也有以鹿、犴毛皮做的。为了美观和牢固，袖口和衣边镶有薄皮。为
清代光禄寺负责煎熬乳茶的执事人。寺置数人，原设“熬茶蒙古”亦数人。※拜唐阿(执事人)，以八旗子弟充。拨入该寺者，专以熬煎乳茶，故称。光禄寺茶汤，饮尽天下客、官场人，享有世誉，故时人以合咏云：光禄寺茶汤
藏语音译，意为“圣天”。明清时期四川昌都地区格鲁派(黄教)最大活佛之称号。明正统二年(1437)，宗喀巴弟子喜饶桑波，于昌都建绛巴林寺，后传寺主位于其弟子帕巴拉。自此，该寺寺主即以帕巴拉之名转世承袭。
见“妫水”(1261页)。
?—1761清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。又译敦多布喇什、敦多克达什。※阿玉奇汗孙，※沙克都尔扎布子。初随父驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。阿玉奇汗逝世后，在土尔扈特贵族争夺汗位争斗中，与车凌端多布、
即“峨昌”(1866页)。
元明清时期湖广土家族土司。始建于元代，称木册安抚司(治今湖北宣恩县西南)。元末明玉珍改称长官司。明洪武四年(1371)废。永乐四年(1406)，以土官田谷佐招收流散土民，复设长官司，以谷佐充长官，隶高
880—935契丹开国初期将领。字兀里珍，又作污里轸。契丹族。辽太祖※耶律阿保机族弟，夷离堇※耶律偶思子。太祖元年(907)阿保机称帝时，以兄曷鲁统率侍卫亲军故，入侍帷幄，不时参与政事。神册三年(91
1248—1310元朝大臣、画家、诗人。字敬彦、号房山。回回人。先世西域人。占籍大同，后居燕京(今北京)房山。幼承家教，勤于攻读。元世祖至元十年(1275)，补工部令史，翌年入掾中书，迁授户部主事。二
见“好屯河卫”(937页)。