马应麟
清代名医家。名又作印麟。山东益都县人。回族。山东名医世家。本人著述甚多，有《保婴秘诀》、《急救良方》、《瘟疫发源辨论》、《预防痘疮论》、《延气口诀》、《明医汇集》、《一见能医》等刊本及手稿。
清代名医家。名又作印麟。山东益都县人。回族。山东名医世家。本人著述甚多，有《保婴秘诀》、《急救良方》、《瘟疫发源辨论》、《预防痘疮论》、《延气口诀》、《明医汇集》、《一见能医》等刊本及手稿。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)年间设。《满洲源流考》作布尔哈卫，并说清代有布尔哈渡在兴京(今辽宁省新宾县西30里老城)西120里。
即“移剌履”(2066页)。
?—1442明代海西女真首领。女真族，纳喇氏。一说即叶赫始祖※胜根打喇汉。世居胡笼(今黑龙江省呼兰河流域)。永乐四年(1406)，任塔里木卫第一任指挥使。三传至成化(1465—1487)初年，一说被土
明代茶马交易官署名。治所在今甘肃临潭县。洪武十二年(1379)置。初设司令、司丞各一员。十五年(1382)，改称大使、副使。寻罢，以河州茶马司兼领。永乐九年(1411)，以茶禁松弛，复置。为明政府与西
?—1682清朝大臣。满洲正白旗人。那木都禄氏，以地为姓。顺治四年(1647)，由笔帖式授吏部副理事官。八年(1651)，授骑都尉世职。十二年(1655)，擢吏部郎中，因事革世职降为员外郎。十八年(1
1579—1671内蒙古呼和浩特地区活佛。初至呼和浩特，在城西北山洞坐禅修行。明万历三十四年(1606)，主持兴建庆缘寺。清太宗时(1626—1643)赴京朝觐，献40两重的曼多罗及经典、马匹等贡品。
土族语称“苏·哈达”，意为“附加聘礼”。汉语称“奶母钱”。旧时青海互助县土族婚俗。相传古时“苏·哈达”为1匹3岁马驹，拉之作为附加聘礼，故名。后乃以钱物代替。婚礼席间，先由执客代男方主人向红仁其(或译
契丹语音译。本意为“孝”，亦引伸为“敦睦”。《辽史·国语解》作“得失得本”。契丹小字《仁圣大孝文皇帝哀册文》中“孝”，音近“赤寔得本”，可证“得失得本”误。石敬瑭为报答耶律德光援立之恩，遣刘–
部分彝族的自称。彝语音译，意为新分出来的一支彝人。主要分布在云南省楚雄彝族自治州及巍山、景东、普洱、澜沧、西畴、广南、弥勒、泸西、文山、开远、新平、易门等地。 详见“彝族”(2594页)。
渤海王国大臣、诗人。两次使聘日本。唐中和二年(日本元庆六年，882)冬，受国王大玄锡派遣，以文籍院少监率105人访日。十一月抵日加贺登陆，日廷令地方官款待，但禁与国人私易货物。日天皇闻其高才硕学，风仪