高睿
1249—1314
元朝大臣。河西唐兀氏。高智耀之子。至元(1264—1294)中，随父北使，父卒，授符宝郎。后授唐兀卫指挥副使，历任翰林待制、礼部侍郎。又先后任嘉兴路总管、江东道提刑按察使，于任内，擒寇捕盗，治理有方。擢同佥行枢密院事，迁浙西道肃政廉访使，有危害乡民“十老”党，以法治之，人心大快。拜江南行台侍御史，进御史中丞，任淮东道肃政廉访使，查缉盗窃真州库钞案犯，释放被冤平民数百人。复拜南台御史中丞。为官务持大体，有儒者风。卒，追封宁国公，谥贞简。
元朝大臣。河西唐兀氏。高智耀之子。至元(1264—1294)中，随父北使，父卒，授符宝郎。后授唐兀卫指挥副使，历任翰林待制、礼部侍郎。又先后任嘉兴路总管、江东道提刑按察使，于任内，擒寇捕盗，治理有方。擢同佥行枢密院事，迁浙西道肃政廉访使，有危害乡民“十老”党，以法治之，人心大快。拜江南行台侍御史，进御史中丞，任淮东道肃政廉访使，查缉盗窃真州库钞案犯，释放被冤平民数百人。复拜南台御史中丞。为官务持大体，有儒者风。卒，追封宁国公，谥贞简。
参见“菩萨”(1989页)。
见“罕麻卫”(1173页)。
见“阿巴海”(1201页)。
?—1819清朝将领。回族。祖良柱，官四川松潘镇总兵，遂寄籍华阳(今四川剑阁南)。少以武生入伍，从征廓尔喀(今尼泊尔)、苗疆，迁游击。嘉庆元年(1796)，奉命赴达州镇压白莲教，赐号“达春巴图鲁”。三
蒙古族旧时迷信习俗。蒙古语音译，意为“替身”、“替死鬼”。始见于《蒙古秘史》。蒙古族早期信奉萨满教，人患病，则延请萨满占卜、禳解。萨满认为，疾病是恶魔或神灵所致，须祭以牲畜、金银和食物等。如不缓解，则
壮、布依族民间传统食品。流行于广西、贵州等地。为阴历三月三、四月八、六月六、七月半等重大节日中的供品和食品。制法：将枫树叶或枫树皮捣碎，晒半干，放入水中煮，取其汁泡米，再把米蒸熟;或将半干的枫树叶放入
马首饰，即马冠。《后汉书·马融传》有“扬金㚇而拖玉瓖”句。注称：“金㚇，马冠也，高广各四寸。”辽会同元年(938)，晋使冯道备车辂法物使辽，盛唐辇辂，尽在辽廷。其玉辂“驾苍
见“他鲁河”(574页)。
参见“八旗义学”(28页)。
书名。元耶律楚材撰。一卷，分上下篇。约成书于1228年。上篇主要记载1219年作者从成吉思汗西征花剌子模，军行中亚途中的见闻。所记西行道里、西域山川、物产、风俗，均较详细，可与※《长春真人西游记》相比