法纯
【生卒】:519—603
【介绍】:
隋僧。扶风始平人,俗姓祝。北周时出家,历住长安陟岵、天宫二寺。废佛时,返俗。隋初仍为僧,住大兴善寺。文帝请为戒师,遂入禁中,为传戒法。辞归寺,遂行方等忏法,常诵经习禅,颇有异状。开皇十五年,复入为皇后受戒。有著述十卷。
【生卒】:519—603
【介绍】:
隋僧。扶风始平人,俗姓祝。北周时出家,历住长安陟岵、天宫二寺。废佛时,返俗。隋初仍为僧,住大兴善寺。文帝请为戒师,遂入禁中,为传戒法。辞归寺,遂行方等忏法,常诵经习禅,颇有异状。开皇十五年,复入为皇后受戒。有著述十卷。
又名孝才,字德良,河南洛阳(今属河南)人。北周时,以魏宗室,历显职。北周末为洛州刺史,州民与部属响应尉迟迥起事,其选关中兵平定战乱。隋初,历太常卿,卫州刺史。在州以威严著名。后病免,卒于家,谥宣。(,
大同广昌(今山西涞源)人。年十二,随母追牛。虎出咬母,他三次奋前击虎走。永乐间,被旌。【介绍】:明山西广昌人。年十二,其母抱幼弟追失牛,虎跃出噬之,定住奋前击虎,母子三人并全。永乐中召见嘉奖,赐米、钞
南朝梁、陈时人,字孝康,祖籍东海兰陵(今山东苍山西南)。少好学,博通经史,历为梁秘书郎、太子舍人。以预平侯景之功,封松阳县侯。入陈,历为司徒左长史,兰陵、阳羡、临津、临安等郡太守,所在皆有政绩。官至祠
【生卒】:?—前160名稽粥,冒顿子。前174年继其父为匈奴单于,号老上单于。初立,文帝遣宗室女称公主嫁单于为阏氏,令宦者中行说护送,说至匈奴即降单于。文帝十四年(前166),他率兵十四万骑入朝那、萧
字子衡,文盛从子。嘉靖十七年(1538)进士。历官浮梁知县、兵部郎中。与严嵩相牴牾,自罢官归。隆庆初,起任南京吏部郎中。裁减诸司供给,每年省民财万计。万历中,三迁至户部尚书总督仓场。致仕。卒。天启初,
【介绍】:战国时人。魏王幸臣,一说为幸姬。与魏王共船而钓,得十余鱼而涕下。言始得鱼时甚喜,而后得更大之鱼时欲弃前鱼,用以比喻身犹魏王前所得之鱼,恐日后魏王得美人而弃己。魏王遂下令有敢言进美人者族。
字寀臣。浙江山阴(今绍兴)人。有孝行。过继为叔父卢茂之子,侍后父、母皆孝顺。顺治初,后父被捕,乞贷死。
天竺(今印度)人。家世为天竺国相。父鸠摩罗炎,辞天竺国相出家,越葱岭入龟兹,为国师,娶王妹生罗什。罗什七岁随母出家,从师受经,博览群书,精通阳阳、历算、天文、占候等,名著西域诸国。后凉吕光灭龟兹获罗什
【介绍】:战国时燕国人。与羊角哀友善。闻楚王善待士,与之同入楚。途中值雨雪,衣单粮少,伯桃乃并衣粮与哀,令入事楚,因饿死于空树中。哀仕于楚,显名当世。乃启树改葬伯桃,哀寻自杀。
【生卒】:1611—1695【介绍】:明末清初江南昆山人,又有常熟人、娄县人之说,一名乔,字修龄,别号沧尘子。工诗,善学晚唐。有《舒拂集》、《围炉诗话》。亦长史学,与戴笠合纂《怀陵流寇始终录》,为记载