字天授，涪陵(今属四川)人。少喜学佛，析其理归于儒学。后学《易经》于郭曩氏。定至汴京，闻程颐讲学于洛，洁衣往见，遂通晓道学之精义，造诣愈深，归家。时，颐贬涪，北山有岩，师友游乐其中，涪陵人称其地为“读易洞”。自靖康初至建炎初，屡授职，皆辞不就。定喜爱青城大面名胜，隐居其中，蜀人称其地为“谯岩”，尊称其人为“谯夫子”。定授学于胡宪、刘勉之。
【介绍】：
宋涪州涪陵人，字天授，自号涪陵先生。少喜学佛，析其理归于儒。后学《易》于郭曩氏。至洛阳从程颐学《易》，得闻精义，造诣愈深。钦宗靖康初，召为崇政殿说书，以论不合，辞不就。高宗即位，又命召至，适金兵至，失其所在。归隐青城山中，蜀人指其地曰谯岩，称其为“谯夫子”。后不知所终。
一作薄诱忌。西汉时亳(今属安徽)人。好方术。汉武帝迷信鬼神，他以方术进说武帝，建议武帝祭祀泰一，武帝采纳其说，令太祝依照其方立其祠于长安城东南郊，每日以一太牢祭祀，经常奉祠。(，参见《史记》、)【介绍
【生卒】：?－719恒州槀城(今属河北)人。开元初入仕。为汴州刺史，吏治清廉，修孔庙及州县学堂，劝励生徒，河、洛间称赞不已。以谏玄宗派中官往江南采异鸟，得拜户部侍郎。(185下／4811，参《新唐书》
【生卒】：472—531【介绍】：南朝梁颍川鄢陵人，字子通。受学于南阳刘虬，玄经释典，九流《七略》，咸所精练。辟功曹，不就，与道士王僧镇同游衡岳。晚居土台山，鄱阳王萧恢延讲《老子》，远近名僧，咸来赴集
清前期人。姓钮枯禄。隶满洲镶黄旗。理藩院尚书阿灵阿之次子。初袭曾祖额亦都一等子爵。累官至吏部尚书、协办大学士。再袭二等公。乾隆二十年(1755)出任参赞大臣，佐定北将军班第讨准噶尔达瓦齐。次年，率师征
【介绍】：清浙江诸暨人，字集公，号澹门。道光二十年举人。长考据，工诗。以母老绝意仕进。家多藏书，闭门校勘。有《函雅堂集》、《十六国宫词》、《中庸说解》、《楚辞注解》、《诸暨青梅词》、《翦灯词选》。
【生卒】：?—1287【介绍】：元宗室。成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤玄孙，塔察儿孙。分地在辽东一带。世祖至元二十四年举兵反。世祖率李庭、玉昔帜木儿等讨之。乃颜兵败被杀。(⊙》
【生卒】：515－573字智遐，兰陵(今江苏常州)人，〔原籍兰陵(今山东枣庄)入北境，以侨郡称籍。〕梁宗室。侯景乱起，萧纪于成都称帝，用为尚书令、益州刺史，守成都。西魏军攻成都，苦战无援，遂出降。北周
【生卒】：560－576字乾福，宪长子。武帝建德四年为邠州刺史。聪明强记，留心政务，次年卒。(，参见《北史》)
邵武(今属福建)人。举进士。蔡确尝从其学赋，及作相，处厚致书乞怜，确无意举荐。王珪请除处厚馆职，又为确所阻止。出知通利军，徙知汉阳军，遂不悦。元祐中，确知安州。处厚得其《车盖亭诗》，奏劾谤讥宣仁太后。
【介绍】：北魏时氐族首领。杨定从子。先为监国，守仇池。定死，自号秦州刺史、仇池公。分诸氐羌为二十部护军，各为镇戍，不置郡县，据有汉中之地，仍称藩于晋。魏道武帝天兴初遣使入魏朝贡，魏封其为仇池王。然隔于