邹衍
【生卒】：约前305—前240
【介绍】：
一作驺衍。战国时齐国人。居稷下，曾历游魏、燕、赵等国，见尊于诸侯。燕昭王为筑碣石宫，亲往师之。好谈天文，时人称为“谈天衍”。提出五德转移说，认为每个朝代受土、木、金、火、水五行中一行支配，依五行相克顺序而循环，而兴亡又必有先兆。又提出大九州说，以天下为八十一州，中国仅为其中之一即赤县神州，每九州为一单元，有小海绕之，大九州另有大海绕之，此外即为天地之边际。有《邹子》、《邹子终始》，已佚。
【生卒】：约前305—前240
【介绍】：
一作驺衍。战国时齐国人。居稷下，曾历游魏、燕、赵等国，见尊于诸侯。燕昭王为筑碣石宫，亲往师之。好谈天文，时人称为“谈天衍”。提出五德转移说，认为每个朝代受土、木、金、火、水五行中一行支配，依五行相克顺序而循环，而兴亡又必有先兆。又提出大九州说，以天下为八十一州，中国仅为其中之一即赤县神州，每九州为一单元，有小海绕之，大九州另有大海绕之，此外即为天地之边际。有《邹子》、《邹子终始》，已佚。
一作胡毋生。字子都，西汉齐(郡治今山东淄博市临淄)人。治《春秋公羊传》。景帝时，立为博士。与董仲舒同业，为董所称。年老，归教于齐，为齐地治《春秋》的儒者所推崇。公孙弘曾从之受业。(，参见《史记》)【介
【生卒】：1135——1185字君锡，左渊子。幼聪颖，沉静少语，好读书赋诗，善篆隶尤工大字。初以父荫补閤门祗候，兼太庙署令。身兼数职，勤奋谨慎，从不自夸。晚年信佛教。历同知宣徽院事、少府监、右宣徽使。
子玄子。官历给事中、荆南长沙节度等。有集三卷。(，参见《新唐书》)
【生卒】：?—1640【介绍】：清满洲正黄旗人，纳喇氏，满达尔汉弟。初授佐领。天聪五年，授户部参政，屡使朝鲜。后为户部承政。
【介绍】：宋福州人。理宗时为太学笃信斋长。淳祐九年作《大学黼藻文章百段锦》，取唐宋名人之文，标其作法，分十七格，每格缀文数段，每段缀评于其下，为当时科举之学。
【生卒】：?—195【介绍】：东汉安定朝那人，字义真。少好《诗》、《书》，习弓马。灵帝征为议郎，迁北地太守。黄巾起事，任左中郎将，与朱率军镇压。初为波才所败，旋因风纵火，反败为胜。又于陈国、东郡、广宗
【介绍】：清四川简阳人。精于医术。门人汪炳能传其学。
【介绍】：元信州人，字虚白。任镇江淮海书院山长。
【介绍】：宋建宁府崇安人，字德功。孝宗乾道五年进士。曾从朱熹游。历安溪、光泽尉，知建宁，皆有政声。尝考本朝典章，纂《纲策》，上于朝。又有《易训解》、《四书训诂》等。
【介绍】：明河南信阳人。诸生。父卒于广西之南丹，谟徒步六千里，扶棺归，庐墓三年。嘉靖中获旌。后为景州训导。