郑玛诺
【生卒】：1633—1673
【介绍】：
清初天主教神父。广东香山人。顺治二年随法籍天主教神父陆德赴罗马，历时五年始达。1649年入耶稣会。1651年入耶稣会圣安德勒初学院。1653年入罗马公学深造，攻读修辞学、哲学、物理学。1657年起，担任教职，教授拉丁文、希腊文法、文学。1660年继续攻读神学。1666年奉派返中国传教。途中经印度果阿，被耶稣会留在当地传教。在其力争下，于康熙七年始抵澳门。十年，随闵明我、恩理格进京供职，途中患肺病，卒于北京。
【生卒】：1633—1673
【介绍】：
清初天主教神父。广东香山人。顺治二年随法籍天主教神父陆德赴罗马，历时五年始达。1649年入耶稣会。1651年入耶稣会圣安德勒初学院。1653年入罗马公学深造，攻读修辞学、哲学、物理学。1657年起，担任教职，教授拉丁文、希腊文法、文学。1660年继续攻读神学。1666年奉派返中国传教。途中经印度果阿，被耶稣会留在当地传教。在其力争下，于康熙七年始抵澳门。十年，随闵明我、恩理格进京供职，途中患肺病，卒于北京。
【生卒】：?—约前87西汉中山(郡治今河北定县)人。乐工出身，父母兄弟亦皆为乐工。因犯法被处腐刑，供事于狗监。善歌，又善创造新声。其妹得幸武帝，称李夫人，他被任为协律都尉，宠幸与韩嫣相等。曾为《汉郊祀
【生卒】：1755——1835字俪笙。安徽歙县人。尚书曹文埴之子。乾隆后期进士。历官侍读学士，工部、吏部尚书，军机大臣，武英殿大学士加太傅。经历乾隆、嘉庆、道光三朝，尤得道光帝器重，视为心腹，多次留京
【介绍】：东汉吴郡吴人，字文伟。明帝时辟有道科。后累迁为尚书令。帝举三代之礼，于正月上日，幸辟雍。延综为三老，设几杖，从综乞言。
【介绍】：明应天府上元人，字中复，一字中孚，陈遇弟。工书，有晋人风度。善画，尤精写人物，尝随遇侍太祖。永乐初为翰林待诏。
道衡从子。佐魏澹修《魏史》，书成，迁著作佐郎。隋末事王世充。军书文件多出其手。世充败，被杀。(，参见《北史》)【生卒】：?—621【介绍】：隋河东汾阴人。薛道衡族侄。有俊才，以游骑尉起家。佐魏澹修《魏
【生卒】：约1265—1331【介绍】：一译作鄂多立克。元代来华天主教传教士。意大利方济各会会士。约1314年启程东来，1330年返欧。曾口授其东游见闻，留下《和德理游记》(《鄂多立克东游录》)。清光
【生卒】：423—约479【介绍】：南朝齐女僧。东莞曾成人，俗姓俞。传说宋文帝元嘉九年，年十岁，与妹忽失所在，三日而归。后又去，一旬而还，便能作外国书语，且能讲经。遂出家。于家作精舍，昼夜讲经。
【介绍】：见怀仁可汗。
【介绍】：清山东历城人，字次公，号漆园，别号维摩居士。贡生。少与张元、高凤翰等结柳庄诗社。兼工书画篆刻，仿高凤翰书画几能乱真。精音律，游吴下，人称顾曲周郎。有《闽游集》、《冰壑诗钞》。
【生卒】：1650——1713字玉林。江苏武进人。诸生。研究经学，主张以汉注唐疏为主，以文字学为前提。著有《尚书集解》一百二十卷，《经义杂记》三十卷。评价甚高。康熙五十二年卒。【生卒】：1650—17