见“伤麟”。
传说西晋末年五胡乱华前夕，洛阳东北步广里地陷处有黑白二只鹅飞出，白者飞入天，黑者止于其处，识相者认为黑乃胡族之象，因此是胡兵入中原的征兆。见《晋书·五行志中》。后用以喻战乱的发生。李白《经乱后将避地剡
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的
《韩诗外传》卷八：“昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：‘此何马也?’曰：‘故公家畜也。罢而不为用，故出放也。’田子方曰：‘少尽其力老去其身，仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之，知所归
旧题金元好问撰，郝天挺注。元好问(1190～1257)，字裕之，号遗山，金太原秀容(今山西忻州)人。郝天挺，字继先，安肃(今河北徐水)人，受业于元好问，仕元，官至中书左丞。书前有赵孟頫序云：“鼓吹者何
【介绍】：见包何。
【介绍】：孟郊《赠别崔纯亮》诗句。这两句诗描写自己到处碰壁无路可走的困境，反问的语气更表达出诗人对小人当道，自己倍受挤压的黑暗现实的强烈不满。
指采石矶。李白曾游于此。白居易《李白墓》：“采石江边李白坟，绕田无限草连云。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。大和中居成都，为剑南西川节度使李德裕幕从事。咸通元年(860)官右庶子。有《段全纬集》二十卷，著录于《新唐书·艺文志四》，已佚。《全唐文》存文一篇。事迹见其文及《资治通鉴考
春秋时越国君主。为禹的后裔，封于会稽，以奉守禹之祀。为吴王夫差所败，困于会稽，求和。其后卧薪尝胆，二十年后终于灭吴复国。又渡江水，会诸侯，受方伯之命，称霸于江、淮以东。事见《史记·越王勾践世家》。李白