佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外有山，周匝围裹，故称铁围山。贯休《还举人歌行卷》：“厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。”
【介绍】：唐代散文家。字欲讷。福州万安(今福建福清)人。生卒年不详。长庆中，游长安，上书韩愈，求其援引。大和四年(830)进士及第。大中中，为漳州刺史。陈去疾有《送林刺史简言之漳州》诗。能文。推崇韩愈
摧折之桐，名师可制为琴，奏出妙音。典出汉枚乘《七发》：“龙门之桐……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约；使师堂操畅，伯子牙为之歌。”杜甫《君不见简苏徯》：
指分散破碎。柳宗元《龟背戏》：“四分五裂势未已，出无入有谁能知。”
【介绍】：孟浩然作。见《岁暮归南山》。
①指寺院，亦特指住持的居室。皎然《秋宵书事寄吴凭处士》：“真性在方丈，寂寥无四邻。”②传说中的海上仙山名。杜甫《奉赠太常张卿二十韵》：“方丈三韩外，昆仑万国西。”
梁超然、毛水清注。上海古籍出版社1982年3月出版。为《唐诗小集》丛书之一，6．1万字。本书以《全唐诗》为底本，参校诸本，编次均依《全唐诗》。其中《故人寄茶》一首，考为李德裕诗，故删去。又辑得佚诗4首
唐罗隐作。此赋主旨为借蜘蛛置身网罗之中以求食而言“得丧”之理。此赋极短，全文为：“物之小兮，迎网而毙；物之大兮，兼网而逝。而网也者，绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮，腹之馁兮，吁!”所谓“物之大者，
梁森著。人民文学出版社1995年12月出版。全书共分九章：谢朓生平事迹考述，谢朓与齐梁诗风，谢朓诗歌对山水审美的开掘，解道澄江净如练——李白与谢朓诗风，今古一相接、长歌怀旧游——李白皖南、吴越诗作品评
①炫耀，宣称。柳宗元《酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使》：“标榜同惊俗，清明两照奸。”②牌匾。柳宗元《法华寺石门精舍三十韵》：“萝葛绵层甍，莓苔侵标榜。”