【介绍】：崔护作。诗写诗人邂逅一美妙女子，再访不遇的惆怅心情。以人面桃花写美人，笔法简而凝炼，以“桃花依旧”写诗人无限惆怅之情，淡宕而有深致。传说此诗有本事，见唐孟棨《本事诗·情感第一》。
【介绍】：见高弁。
【介绍】：字一之，建安(今福建建瓯)人。后周世宗显德时，于广陵献诗而授官。善五律，友诗人伍乔、史虚白、江为等，且有唱和。《全唐诗》存诗1卷。
【介绍】：刘禹锡作。古诗有“何当大刀头，破镜飞上天”，《乐府古题要解》言：“刀头有环，问夫何时当还也。”禹锡诗当本此。盖是被贬思还之作，约作于朗州时期。此诗并非漫为拟古之作，末句“脉脉万重心”，或为寄
我国古代少数民族名。为游牧部落东胡族的一支。晋以后曾建北魏，后分裂成东魏、西魏，又演为北齐、北周。隋唐时内迁鲜卑人逐渐被汉族同化。诗文中亦用以泛指北方入侵的少数民族。陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都
即獬豸。李商隐《谢往桂林至彤庭窃咏》：“凤皇传诏旨，獬廌冠朝端。”
指晚唐诗人卢延让的诗歌体式。卢氏吟诗，多著寻常容易语而出以新意，其《苦吟》自谓“吟安一个字，捻断数茎须。”其尤喜以猫狗入诗，别具一格，为人所称。宋计有功《唐诗纪事》引卢延让语人曰：“平生投谒公卿，不意
地名。故址在苏门山(今河南省辉县内)，相传为晋阮籍与孙登竞相长啸处。贾岛有《阮籍啸台》诗。
廖立著。中州古籍出版社1997年10月出版，20．9万字，为《学人文库》丛书之一种。这是一本论文集，共收21篇论文，涉及岑参的里籍、生平、交游，岑诗的版本、编年、校勘、注释、本事、地名及风格特色等方面
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”