【介绍】：
一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用事，相继引去。此诗所以喻‘东方未明大星没’也。执谊、叔文初相汲引，此诗所以喻‘独有太白配残月’也。顺宗已厌机政，执谊、叔文尚以私意更相猜忌，此诗所以有‘嗟尔残月勿相疑，同光共影须臾期’也。及宪宗立而叔文、执谊窜，犹东方明而残月太白没，此诗所以喻‘残月晖晖，太白睒睒，鸡三号，更五点’也。意微而显，诚得诗人之旨。”(《韩昌黎诗系年集释》引)诗用比兴手法，乃其艺术特色。程学恂评云：“此诗忧源思远，比兴超绝，真《二雅》也，即以格调记，亦旷绝古今。”(《韩诗臆说》)
①神话传说太阳中有三足乌。后遂以“阳乌”借指太阳。贯休《古意九首》之二：“阳乌烁万物，草木怀春恩。”②鸟名。童谣称“城上乌，尾毕逋，一年生九雏。”故用“阳乌生子”作咏九的典故。霍总《郡楼望九华楼》：“
见“东道主”。
荒草。李贺《感讽五首》之三：“南山何其悲，鬼雨洒空草。”
【介绍】：见周朴。
【介绍】：张九龄《荆州作二首》其一诗句。《国语·周语下》：“众口铄金。”韦昭注：“铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。”此喻众口同声可混淆视听。棼(fén)，纷乱，紊乱。《左传·隐公四年》：“以乱，犹
指晋虞啸父。据《晋书·虞啸父传》：啸父为晋孝武帝所宠爱，官侍中。饮宴时，孝武帝曾问其可曾有所献替，啸父家近海，谓帝有所求，乃答以等“䱥鱼虾鲊”上市后，奉献给皇帝。吴融《南迁途中作七首·渡汉江初尝鳊鱼有
白居易《香炉峰下新置草堂即事咏怀题于石上》：“香炉峰北面，遗爱寺西偏。”又《题别遗爱草堂兼呈李十使君》：“曾住炉峰下，书堂对药台。”据此知白居易遗爱草堂在庐山香炉峰北遗爱寺西偏，草堂以寺名。
【介绍】：岑参《送杨子》诗句。杨，《全唐诗》注：“一作柳。”二句以雪、烟为喻，描写了梨花繁盛洁白、杨叶纷披迷离的春日景色，新颖贴切，鲜妍动人。
新莽末年河北地区较为强大的一支农民起义军。东汉建武三年(27)为光武帝刘秀所镇压。后借以泛称农民起义军。崔涂《己亥岁感事》：“正闻青犊起葭萌，又报黄巾犯汉营。”
赋集。唐谢观撰。谢观自制《谢观墓志铭》谓著述共四十卷，尤攻律赋。《新唐书·艺文志四》著录《谢观赋》八卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见著录刊行，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。