【介绍】：五代诗人。字一之。建阳(今属福建)人。生卒年不详。约于南唐保大三年(945)游庐山国学，与杨徽之同学友善，又与江为、伍齐过往唱酬。后周显德五年(958)，周世宗南征至广陵，贯潜渡江献诗。内有
静止不动貌；安静。韩愈《元和圣德诗》：“兽盾腾拿，圆坛帖妥。”李贺《贝宫夫人》：“秋肌稍觉玉衣寒，空光帖妥水如天。”
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。五代吴时，为齐王李昪门下宾客。性刚直，因咏雪酒令以“诘朝日出，争奈萧何”讽李昪，被沉于京口江中。能诗。《夜宿金山寺诗》“维舟分蚁队，江市聚蛙声”为时人所称赏。有《
①点燃蜡烛。孟浩然《夜登孔伯昭南楼》：“华烛罢然蜡，清弦方奏鹍。”②南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“王君夫以?糒澳釜，石季伦用蜡烛作炊。”后因以“然蜡”形容生活豪奢。元稹《代曲江老人百韵》：“玉馔薪
王嘉《拾遗记·少昊》：“穷桑者，西海之滨，有孤桑之树，直上千寻，叶红椹紫，万岁一实，食之后天而老。”后因以“红桑”为咏仙道之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之三十四：“秦皇汉武死何处，海畔红桑花自开。”
【介绍】：王维《送梓州李使君》颔联，夜，一作“半”。巴山夜雨，山泉百道，如悬树梢，写尽蜀地的山峻雨足。正如王士禛《古夫于亭杂录》卷三所评：“兴来神来，天然入妙，不可凑泊。”
【介绍】：见秦系。
相传上古时画地为牢，用木头刻出狱吏之形作为威刑的象征。《汉书·路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”后因以“刻木”为狱吏的代称。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十
【介绍】：于鹄作。诗写宫人少年入宫、老来归山学道的复杂生活经历，既有青春虚度的感伤，又有目睹山中自由生活的喜悦，种种情怀，一一溢于言表。本诗在构思上很有特色。清赵臣瑗曰：“题是《送宫人入道》，看他一落
①事物的道理、规律。杜甫《盐井》：“我何良叹嗟，物理固自然。”②情理。杜甫《赠郑十八贲》：“高怀见物理，识者安肯哂。”