清筠巢选编。无卷数，一册。专选晚唐温庭筠、李商隐七言律诗。无序跋，有笺释和评语。卷前有温、李小传各1篇。有抄本。
①靠在街市门口。曹邺《东武吟》：“惆怅倚市门，无人与之语。”②《史记·货殖列传》：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣女不如倚市门。”“倚市门”本谓娟妓倚门卖笑。后亦泛指男女调笑。李益《轻薄篇》：“
①指松树。白居易《雪中即事答微之》：“润含玉德怀君子，寒助霜威忆大夫。”参见“大夫松”。②指屈原。屈原为楚三闾大夫。储光羲《观竞渡》：“大夫沉楚水，千祀国人哀。”
东汉祢衡初至颍川，怀揣名刺欲干谒当地名流，过了很长时间也没有他认为值得拜谒的人，以至于名刺上的字都磨损起毛。见《后汉书·祢衡传》。后因以“名纸毛生”指长时间求谒而不得见。刘鲁风《江西投谒所知为典客所阻
本指春秋时晋文公焚烧山林以逼介子推出仕的故事。后用为悉心聘贤之典。吴仁璧《投谢钱武肃》：“累重虽然容食椹，力微无计报焚林。”
感应会合。李白《梁甫吟》：“风云感会起屠钓，大人?屼当安之。”
《后汉书·梁鸿传》：“遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”后因以“齐眉”形容夫妻相敬。李白《窜夜郎
诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发，或内容有所寄托；“象”指形象。盛唐诗人写诗，追求情与景融为一体，达到了兴在象中，兴在象外的境界。在此基础之
【介绍】：唐代诗人。字太初。越州诸暨(今属浙江)人。生卒年不详。元和中，与徐灵府等同为南岳道士田良逸之弟子。后隐居于玉霄峰，常以琴酒、吟咏自适。卒年六十四。能诗，有诗集十卷，已佚。《全唐诗》存诗三首。
策论集。唐郭元振撰。《新唐书·艺文志四》著录郭元振《安邦策》一卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录，当已亡佚。