西晋末晋元帝南渡长江,建都建业,中原士族相随而往,史称“衣冠南渡”。在唐诗中以此喻指“安史之乱”后,中原人南逃。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》:“边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。”
指达官显宦府邸的宾客。杨嗣复《丁巳岁八月祭武侯祠堂因题临淮公旧碑》:“况是平津客,碑前泪满巾。”
南朝梁钟嵘《诗品·宋光禄大夫颜延之》:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”后以“芙蓉出水”赞美诗文格调清新。窦参《赠窦五判官》:“终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。”
【介绍】:于濆作。讽刺权贵豪门的穷奢极欲,并与平民百姓之辛苦作了强烈对比,“十户手胼胝,凤凰钗一只”,言十户人家整年的劳动所得,仅能买得贵族妇女头上的一只凤形金钗而已,足见贫富悬殊之甚。
《易·系辞上》:“二人同心,其利断金。”后以“断金”喻同心协力或情义深厚。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》:“感恩再登龙,求友皆断金。”
【介绍】:高宗时人。生平事迹不详。《全唐诗》存诗1首。
王梵志撰,郑振铎校补。有1935年郑振铎校刻《世界文库》本,河北人民出版社1991年4月版《郑振铎世界文库》本。该本一卷,系以巴黎国家图书馆藏二七一八号敦煌卷子为底本,而以国家图书馆所藏三二六六号一残
【介绍】:唐人,余不详。《全唐诗》收《凤归云》诗2首。
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才,游吴地,从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经,且擅长各种技艺,时人有“支郎眼中黄,形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。
【介绍】:王维作。见《积雨辋川庄作》。