拯救世人。高适《赠别王十七管记》：“曾非济代谋，且有临深诫。”
徐荣街、朱宏恢编注。江苏古籍出版社1988年4月出版。29．6万字。该书入选唐诗60家140首、宋诗20家40首。每首诗除原诗外，另有“说明”、“注释”及“译诗”三个部分，首次出现的诗人，介绍文字归入
【介绍】：高宗时国子进士，或言其后官至国子祭酒。曾为诗云：“君为河边草，逢春心剩生。妾如堂上镜，得照始分明。”同房学士常定宗改“始”为“转”，云为已作。有博士罗道琮判定之。《全唐诗》存诗3首。
古代地名。在今内蒙古包头西北。唐时在河北岸，属突厥。突厥于此地建神祠，如对唐用兵，必先往祠祭拜。王涯《秋思赠远二首》之二：“走马台边人不见，拂云堆畔战初酣。”
即新题乐府，相对于古乐府而言。其特点如下：一是用新题，二是写时事，三是不以是否入乐为标准。唐以来，诸多诗人承继汉乐府“感于哀乐、缘事而发”的现实主义创作精神，自创新题，以写时事。初唐诸多诗人及盛唐杜甫
见“散木”。
即向日葵。三国魏曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然向之者诚也。窃自比于葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，实在陛下。”后因以“葵藿”为臣下自述忠诚君主之典。杜甫《自京赴奉先县咏怀五
【介绍】：杜甫作。见《义鹘》。
【介绍】：陈羽作。一作《湘妃怨》。湘君祠即黄陵庙，相传为纪念投湘水殉夫后为湘神的舜帝二妃娥皇、女英。诗作通篇写景，而意境凄清，吊古之意尽在其中。俞陛云曰：“此诗通首不用谐律，颇合《竹枝词》风调。诗言云
巧诈逐利之心止息。戴叔伦《将巡郴永途中作》：“机息知名误，形衰恨道贫。”