乐极哀来

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• 轻鸿毛

  指轻易丧生，毫无意义。语本汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”韩愈《贞女峡》：“漂船摆石万瓦裂，咫尺性命轻鸿毛。”

• 望仙台

  汉宫观名。武帝时建，故址在华州华阴县(今属陕西)。杜甫《巴山》：“天寒邵伯树，地阔望仙台。”窦常《过宋氏五女旧居》：“一宅柳花今似雪，乡人拟筑望仙台。”

• 裴徊

  (péi huí)①犹彷徨。奔走不定貌。骆宾王《幽絷书情通简知己》：“生涯一灭裂，岐路几裴徊。”②周旋。李白《日出行》：“其始与终古不息，非元气安得与之久裴徊。”

• 孙叔无谋

  孙叔，指战国楚相孙叔敖。曾三次被罢相而复任相，而没有喜怒之意。鲁宣公十二年晋楚战于邺，孙叔敖主张不战；而楚王宠臣伍参主战，并说“孙叔无谋”。见《左传·宣公十二年》。张说《南中送北使二首》之二：“廉颇诚

• 陈政

  【生卒】：?—619【介绍】：字弘道，河东猗氏(今山西临猗)人。隋炀帝时，授协律郎，迁通事谒者、兵曹承务郎。宇文化及杀炀帝，以其为太常卿。归唐后为梁州总管。武德二年(619)为部下所杀。《全唐诗》存其

• 假对

  即借对。《苕溪渔隐丛话前集·借对》引宋蔡居厚《蔡宽夫诗话》：“诗家有假对，本非用意，盖造语适到，因以用之，若杜子美‘本无丹灶术，那免白头翁’，韩退之‘眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频’，借‘丹’对‘白’

• 雁足书

  系于雁足的书信。据《汉书·苏武传》载：苏武出使匈奴被扣留，居匈奴十九年而持汉节不变。汉昭帝即位，知苏武仍在匈奴中，请匈奴放归苏武等人，匈奴诈称苏武已死。汉使节乃谎称汉天子在上林苑射得一雁，雁足系帛书，

• 二妙集

  合集。唐贾岛、姚合著。宋赵师秀编。一卷。此书专选贾岛、姚合二家诗，选贾诗八十一首，姚诗一百二十一首。因撰者多得力于姚，故所取较多于贾。按师秀《众妙集》以选五言律诗为主，此集所选亦以五言律诗为多，涂轨正

• 送日本国僧敬龙归

  【介绍】：韦庄作。敬龙，日本国僧人，生平未详。诗写与日本友人的离别之情，从“送归”落笔，叙友人归国行程辽远，真诚祝愿一路上顺风朗月能陪伴其直抵家乡。清新明快，真率自然，对异国友人的关心惜别之情跃然纸上

• 鸿鹤

  ①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载：老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔绝，只有五位黄发老叟，或乘鸿鹤，或衣羽毛，与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和