①神话传说中的神仙居处。陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“金台可攀陟，宝界绝将迎。”②黄金台的省称。比喻延揽士人之处。罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首》之一：“正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。”王勃《
犹挂头巾。谓归隐。刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗引》：“今方依名山以扬其声，将挂帻于南岳。”
①俯视和仰视。杜甫《写怀二首》之二：“放神八极外，俯仰俱萧瑟。”②举动；举止。韦应物《始除尚书郎别善福精舍》：“俯仰垂华缨，飘摇翔轻毂。”③周旋，应付。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因成六十二
【介绍】：杜牧作。牧开成四年(839)由宣城入京，溯江而上，过商山四皓庙时题此诗。这是一首咏史诗，其特点是反说其事，说商山四皓扶助太子，名为安定刘家天下，实际上是促使其尽快灭亡。诗咏四皓，也给当朝统治
鲁，谓东汉中牟令鲁恭。鲁恭为中牟令，以德化治县，不施刑罚，化及虫雉。蝗虫不入县境，野雉不畏人而童子亦不捕捉。见《东观汉记·鲁恭传》。后因以“鲁雉”称美县令有德政。骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》：“雅琴
【介绍】：方干《送从兄郜》腹联。荒郊野渡，明月当空，风乍起，摇碎水中月；天未明，城里空静，细雨初降，遮蔽了钟声。两句写送别情景，描写细腻，想象新颖奇特。诚如南宋葛立方所谓“清润小巧”(《韵语阳秋》)。
佛教语。亦称善月。指农历正、五、九三个月。佛家谓此三月世人宜持长斋，慎言行，以修善业。薛能《凌云寺》：“斋月人来上，残阳鸽去栖。”
【介绍】：见赵嘏。
文集。唐李泰撰。李泰，封濮王。《旧唐书·李泰传》谓文集二十卷，但同书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《濮王泰集》二十卷。其后未见著录，当早已亡佚。《全唐文》存文一篇。
巡察。王梵志《佐吏非台补》：“每日求行案，寻常恐迸杖。”