【生卒】：662—716【介绍】：初名旭轮，改为轮，再改为旦。高宗李治第八子。嗣圣元年(684)为武后立为皇帝，不得预朝政。武后称帝，初立旦为太子，后改相王。后中宗复位，韦后杀中宗，旦子李隆基杀韦后，
【介绍】：王维作。黎拾遗，名听，王维另有《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》，当即其人。小诗抒写送别友人时依依不舍之情。“写离情能不露情态”(沈德潜《唐诗别裁集》卷一九)，采用了寓情于景的手法。
【介绍】：杜甫大历二年(767)九月在夔州作。原缺一首，有的版本以《登高》一首补之。第一首“重阳独酌杯中酒”，写佳节抱病，弟妹分离之苦，“弟妹萧条各何往?干戈衰谢两相催?”催人泪下。第二首“旧日重阳日
春秋齐桓公的名。权德舆《渭水》：“师臣有家法，小白犹尊周。”
【介绍】：李德裕作。当作于会昌年间在长安任宰相时。诗中叙述他被皇帝召见，商议军机大事，深夜始归的独特感受。万籁俱寂，陪伴诗人的惟有那清冷的月光、点点的夜露。字里行间流露出作者卓然不群的气韵。俞陛云曰：
【介绍】：韩偓作。以画景入诗，用精炼简省的笔墨，将所见山水景象准确生动地展现出来，充满诗情画意。诗作也隐隐流露出一种淡淡的迷惘和孤独情绪，此乃作者被贬后流离失所、处境艰难的心情写照。
陈瑶玑著。全书共分五部分，即杜工部之先世、杜工部年谱、杜诗对后世之贡献、结论、附录。内容广泛。论及对后世之贡献，更分别论述了对华夏后世之影响，及对东瀛诗坛之影响，颇有参考价值。该书为台湾弘道文化事业有
【介绍】：王维作。见《出塞》②。
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇置于五代时。有《张杰诗》一卷、《春秋指玄》十卷，著录于《宋史·艺文志》，已佚。《全唐诗补编》存断句四句。