佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：张籍作。诗人作此诗赠给一位山中高僧。诗写月将落而松暗，水流涓涓，诗人欲眠未眠之时，望西峰而见月，于是“遥忆草堂前”，引出思念之情，转折自然，情淡而真，其意境与李白《静夜思》颇有异曲同工之妙。
李淼、李星著。吉林文史出版社1986年4月出版，47．2万字。前有公木序和蘅塘退士原序。本书正文分原诗、今译、作者介绍、注释、简析五部分，扼要介绍作者生平和创作，比较精确地注释和剖析每首诗的思想和艺术
【介绍】：李商隐七绝诗《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外》其一末二句。作者用比喻的手法，盛赞晚唐诗人韩偓少年才俊，诗风清新老成，超越父辈。通过
①平常，普通。刘禹锡《答东阳于令寒碧图诗》：“落入寻常画师手，犹能三伏凛生秋。”齐己《谢人惠拄杖》：“造化已能分尺度，保持争合与寻常。”②经常；平时。杜甫《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几
看见有人落水而不去救助。语出《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与?’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎?’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”
【介绍】：张九龄作。赋得，一种诗体。自君之出矣，乐曲旧题，属《杂曲歌辞》。短短二十字，把离情别绪抒发得淋漓尽致。且想象独特，格调清新，有浓郁的生活气息。沈德潜评曰：“巧思全在‘满’字生出。”(《唐诗别
传说中古代高阳氏的八个才子。《左传·文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人：苍舒、聩敳、祷戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达……天下之民谓之‘八恺’。”后以喻贤良之臣。亦作“八凯”。贯休《蜀王入大慈寺听讲》
【介绍】：字守节。郡望琅邪(治今山东临沂)。许敬宗甥。生卒年、籍贯不详。为人瘿而智，善揣事。高宗永徽中，为中书舍人。官至御史中丞，封归仁县男。如意元年(692)，武后以德俭在永徽中有翊赞之功，追赠其为
碑志。宋陈思撰。二十卷。此书搜录古碑，以《元丰九域志》京、府、州、县为纲。其石刻地里之可考者，按各路编纂。未详所在者，附于卷末。兼采诸家辨证审定之语，具著于下。《四库全书总目》称“其用力良勤”，其所引