词语吧>历史百科>诗词百科>伍子胥变文

伍子胥变文

变文。作者佚名。敦煌遗书存四种唐人写本:S328、6331,P2794、3213。各卷首尾俱残。S328卷背题有“列国传”三字。《敦煌变文集》据内容拟题“伍子胥变文”。伍子胥复仇灭楚,死于忠谏的故事,先秦诸子如《庄子》《荀子》《韩非子》等书多有引述,《左传》《国语》《吕氏春秋》亦有简要记载,至东汉赵晔《吴越春秋》、袁康《越绝书》,写得更为详细。敦煌本《伍子胥变文》就是在史书典籍和传说的基础上,经过作者的艺术加工和再创造而写成。现经整理除去残损部分尚有一万五千多字,故事情节基本完整:首述楚平王荒淫无道,强夺儿妇为妃,子胥之父伍奢苦谏,楚王不听,反杀奢及其子尚,伍子胥逃奔吴国,起兵报父兄之仇;其后,吴王夫差听信谗言,子胥被害,越王兴兵伐吴,子胥托梦昭示,……可惜以下残佚。变文作者充分利用讲唱文学的特点,生动地铺叙打纱女和渔人帮助子胥逃亡的细节,并通过打纱女“抱石投河”和渔人“覆船而死”的诀绝行动,表现出他们不贪富贵、不畏强暴、不避生死、不怕株连的勇敢无畏的精神,同时把人民的同情和伍子胥悲苦艰难、壮怀激烈的命运紧紧联系起来,因而更具典型意义。作者还增添子胥见姐、二甥追舅及夫妻不认等内容,将患难中的英雄烘托得更为凄楚悲怆,更能产生悲剧效果。整理本见《敦煌变文汇录》(上海出版公司一九五四年版)、《敦煌变文集》(人民文学出版社一九五七年版)、《敦煌讲唱文学作品选注》(甘肃人民出版社一九八七年版)。

猜你喜欢

  • 韦南康

    【介绍】:见韦皋。

  • 函谷关

    古函谷关在今河南省灵宝市东北,战国时秦置。东自崤山,西至潼津,因其道险隘,其形如函,故称函谷。关因在谷中而得名。自古为中原门户。汉元鼎三年(前114)徙关于河南新安县东,称为新函谷关。曹魏正始元年(2

  • 一呼百诺

    一声呼唤,百人应诺。形容人多或权势显赫。寒山《诗三百三首》之八五:“家眷实团圆,一呼百诺至。”拾得《诗》之五一:“高堂车马多,一呼百诺至。”

  • 楚材

    《左传·襄公二十六年》:“虽楚有材,晋实用之。”后因用作称美人才之典。骆宾王《幽絷书情通简知己》:“昔岁逢杨意,观光贵楚材。”孟浩然《宴张记室宅》:“家封汉阳郡,文会楚材过。”

  • 焚砚

    晋代崔君苗见陆机文章华美,欲自焚笔砚,不再写作。见《晋书·陆机传》。后以“焚砚”为自愧文不如人或颂美他人诗文之典。冯伉《和权载之离合诗》:“息心欲焚砚,自忝陪群英。”亦作“焚研”。陆龟蒙、皮日休《开元

  • 灯明香满室,月午霜凝地

    【介绍】:刘禹锡《送惟良上人》诗句。灯火通明,香溢满室,月悬中天,光洁如霜。二句通过幽静明澈的环境描写,表现了作者与惟良上人心契理冥,妙悟神会的澄澈纯净境界。

  • 客游旅怀

    【介绍】:姚合作。诗人终日游踪不定,有时赊马来骑,有时借来小童帮忙,随身携带的诗书曾被雨水沾湿,所幸歇脚的旅店正靠着山。这些流水帐式的记录,读来不仅不令人生厌,反而倍觉亲近自然,饶有情趣,耐人寻味。

  • 赵冬曦

    【生卒】:677~750【介绍】:字仲爱,行二,定州鼓城(今河北晋州)人。中宗神龙二年(706)进士。历右拾遗。开元初,迁监察御史。坐事流放岳州,常与刺史张说等赋诗唱和。后召还复官,累迁中书舍人、太仆

  • 李泌

    【生卒】:722—789【介绍】:唐代诗人、散文家。字长源。京兆(治今陕西西安)人。李繁父。少聪颖,七岁知为文,为张九龄等所器重。以王佐自负,耻随常格仕进。天宝中诣阙上书,得待诏翰林。以赋诗讥诮杨国忠

  • 三茅君

    见“三茅①”。