传说汉时茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在茅山修行，先后得道成仙。后用为咏仙道或茅山之典。綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》：“先入茅君洞，旋过葛稚陂。”参见“三茅君”。
见“伏青蒲”。
南朝陈将亡时，后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至，恐夫妻分离，日后难以聚合，乃将铜镜破为两半，各执其一，后果遇兵乱失散，然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合
【介绍】：张九龄作。当作于开元二十四年罢相前。通过咏将要归去的燕子来隐寓自己。整首诗对仗工整，语言朴素，寓意深微。
依托。杜甫《送韦书记赴安西》：“白头无藉在，朱绂有哀怜。”原注：“无所依藉也。”
见《香山九老会诗》。
【介绍】：五代诗人。光州固始(今河南沈丘)人。生卒年不详。武肃王审邦子。唐天祐初为平卢节度使，权知泉州军州事。后梁开平中，转右仆射。乾化五年(915)权知泉州刺史。有政绩。后渐骄纵，被罢黜。工诗，作招
犹幽人。指隐士。韩愈《别赵子》：“海中诸山中，幽子颇不无。”
见“穷辙鲋”。
①谓多次重复。韦应物《效何水部二首》之二：“反覆相思字，中有故人心。”白居易《感情》：“今朝一惆怅，反覆看未已。”②变化无常。谓世事多变。杜甫《杜鹃行》：“苍天变化谁料得，万事反覆何所无?”张籍《吴宫