传奇集。唐裴铏撰。是集《唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《郡斋读书志》皆著录为三卷，《直斋书录解题》著录为六卷，并云：“《唐志》三卷，今六卷，皆后人以其卷帙多而分之也。”原本究为几卷几篇，不得而知。是集疑为裴氏早年以所业投献主司之作，内容多记神仙怪谲之事，宣扬道家出世思想，但亦不乏社会言情之作，寄寓惩恶劝善等人生哲理，有一定认识价值和借鉴意义。故事新颖，设想奇幻，引人入胜，文彩典赡。《昆仑奴》、《裴航》诸篇，颇受后人激赏。旧说唐代文言小说称为“传奇”即因是集之名而定。自宋以来，是书散佚甚众。后人从《太平广记》等书辑佚编纂，郑振铎得二十四篇刊于《世界文库》第一册。此辑本未经整理校勘，故多舛讹。周楞枷辑注本《裴铏传奇》(一九八〇年上海古籍出版社出版)收作品三十一篇，排列次序均以作品的故事发生年代为准。它以明谈恺刻本《太平广记》和《丛书集成初编》本《岁时广记》为蓝本，校以南宋曾慥《类说》等。除文字校勘外，故事情节亦偶有增补。各篇校注文后，皆有题解。
晚唐诗人沈云翔、林绚、郑玘、刘业、唐珣、吴商叟、秦韬玉、郭薰、罗虬等十人的合称。五代王定保《唐摭言》卷九：“咸通中自云翔辈凡十人，今所记者有八，皆交通中贵，号芳林十哲。芳林，门名，由此入内故也。”其中
一名《杜少陵集详注》。清仇兆鳌撰。凡二十五卷。乃仇氏殚二十余年之精力，广搜博取，潜心研讨，几经增补而成，为一篇帙浩繁、资料宏富、带有集注集评性质的宏篇巨制，全书130余万言。该书诗文分列，卷一至二十三
①仙女。许浑《秋晚云阳驿西亭莲诗》：“神女暂来云易散，仙娥初去月难留。”②指美女。亦特称冶妇、妓女。张祜《观杭州柘妓》：“舞停歌罢鼓连催，软骨仙娥暂起来。”韦庄《观浙西府相畋游》：“归来一路笙歌满，更
明黄光升撰。分上下两卷，收杜甫七言律诗122首，既非编年，又不分类，殊无伦次。注释置于篇末，大抵先注明杜甫行迹，诗之作年，间或概括全诗旨意，再逐句笺释名物词语，串解句意。不迳引前人注，亦不训释典故出处
指楚文王夫人息妫。《左传·庄公十四年》：“楚子如息，以食入享，遂灭息。以息妫归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：‘吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言?’”李白《望夫石》：“有恨同湘女，无言类楚
围挂在胸腹部位的贴身小衣，俗称兜肚。段成式《嘲飞卿七首》之四：“见说自能裁袙腹，不知谁更著帩头。”
【介绍】：俗称张果老，传为道教八仙之一。武后时隐于中条山。时人谓其有长生秘术，武后召之不赴。开元二十一年(733)入东都，玄宗礼遇之。不久请归山，赐号通玄先生。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首，
形容僧侣头颅光滑滚圆之貌。王梵志《男婚藉嘉偶》：“何须秃兀硉，然始学薰修。”
【介绍】：段成式作于咸通初出为江州刺史时。李群玉，唐代诗人，性旷逸，厌仕进，一生唯以诗酒自适。与段成式友善，多交往酬唱。此吊亡友之作，突出其一生刚直傲物，清高旷达，狂放不羁的性格，对其横遭诽谤、含冤而
【介绍】：柳宗元《夏昼偶作》诗句。意谓正午时分别无杂响，唯闻山童制茶之声。谢榛《四溟诗话》云：“诗有简而妙者，……李洞‘药杵声中捣残梦’，不如柳子厚‘日午睡觉无余声，山童隔竹敲茶臼”’。