传明大师
【介绍】：
见善会。
【介绍】：
见善会。
即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
【介绍】：刘禹锡作。诗题原注：“杨生时亦谪居。”杨生即杨敬之，因其排行第八，故称杨八。杨元和中坐事贬吉州司户参军，时禹锡在连州刺史任，地相近，又均谪居，故有酬答。前二句用孤竹制成的笛子与焦桐做成的琴形
①矿石名。古时道家常用为养生之药。钱起《过瑞龙观道士》：“石窦采云母，霞堂陪列山。”②性质、状态、色彩如云母的各种事物。元稹《酬乐天雪中见寄》：“镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。”此指冰雪。章孝标《方
神话人物。相传为周灵王太子，故又称王子乔。喜吹笙作凤凰鸣，被浮丘公引往嵩山修炼，后升仙。因代称隐逸之士。钱起《题秘书王迪城北池亭》：“子乔来魏阙，明主赐衣簪。”
【介绍】：李商隐作。此为咏物诗。作者从虚处落笔，以周围环境和有关事物作陪衬，借助于人的触觉和听觉感受来写微雨之形，传微雨之神。前二句写薄暮时微雨始落，后二句写夜深后微雨已久，写出了微雨的全过程，但又无
郭曾炘撰。此书为郭氏遗著。其平生笃嗜杜诗，心得尤多，该编即其读杜所作之随笔札记。于宋元以来如蔡梦弼、刘辰翁、王嗣奭、钱谦益、朱鹤龄、顾宸、仇兆鳌、浦起龙等评注的异同得失，从史实、诗意、字义等方面辨析订
谓辞隐入仕，李白《赠韦秘书子春二首》之一：“谢公不徒然，起来为苍生。”参见“东山高卧”。
即岱云。汉应劭《风俗通·山泽·五岳》：“云触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨天下，其惟泰山乎?”后因以“代云”谓喜雨之云。李隆基《饯裴宽为太原尹》佚句：“德比代云布，心如晋水清。”
晋代羊欣年少时曾穿着新绢裙白天睡觉，王羲之在他的裙子上写了数幅字而去，羊欣本来喜欢书法，醒来后见王羲之的字，仔细揣摹，此后书法水平大增。见《宋书·羊欣传》。后用为咏书法之典。徐夤《山阴故事》：“红鹅化
【介绍】：道士。生平无考。《全唐诗补编·续拾》据《大还丹照鉴》收其《还丹口诀》1首。