相传老莱子年已老而父母尚健在，为使父母愉悦，老莱子穿着幼儿五彩之衣，嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》：“脱却貂襜褕，新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”杜预注：“示必死也。”后以“焚舟”比喻誓不回头，下定决心干到底。雍陶《离家后作》：“出门便作焚舟计，生不成名死不归。”
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春
【介绍】：常建作。西山，即武昌(今湖北鄂城)的樊山。这是一首写景诗，作者泊舟江岸，遥望西山之景，从日落写到入夜，由远及近，由明转暗，层次分明，井然有序。语言纯用白描，景色秀丽，意境清幽，给人以亲临其境
田廷柱著。辽宁人民出版社1992年5月出版，25．9万字。这是一本历史传记。著者用10章43节的篇幅叙述了唐玄宗李隆基的一生，既叙述了他先明后暗、先治后乱的全部政治生涯，也阐明了这一时期与之有关的唐代
【介绍】：①约玄宗、肃宗时在世。京兆万年(今陕西西安)人。淮安郡公李琇子。历官侍御史兼殿中、虢州刺史、宗正卿、凤翔尹、刑部侍郎等，乾元二年(759)被贬岭外。途经岳阳，曾与贾至、李白游，李白因有诗记之
【介绍】：孟云卿作。这组诗当写于安史乱中。第一首表现战乱带来的祸患，“虎豹不相食，哀哉人食人”二句，正是当时悲惨社会现象的真实写照，耸人听闻，惊心动魄，故“为当代推服。”(《唐才子传》卷二)第二首旨在
指汉阴丈人对子贡主张用机械的讥笑。亦借指隐逸之事。奚贾《严陵滩下寄常建》：“已息汉阴诮，且同壕上观。”参见“汉阴机”。
东汉末黄巾军起义之后，天下凋弊，贾琮选拜冀州刺史，当其乘传车入境时，命属吏提起车帷帐，表示要“远视广听，纠察美恶”，境内奸恶之徒闻之，望风而走，一郡大治。见《后汉书·贾琮传》。后因以“褰帷”咏刺史赴任
形容双目明亮如镜。杜甫《骢马行》：“隅目青荧夹镜悬，肉騣碨礌连钱动。”