【介绍】：见刘耕。
道教中所说的仙宫。借指道观。亦省称“蕊宫”。杨巨源《唐昌观玉蕊花》：“持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。”皮日休《扬州看辛夷花》：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”
【介绍】：行八。相州内黄(今属河南)人，沈佺期之子。初为府掾，天宝十三载(754)为膳部员外郎，后历司勋员外郎、给事中、夏州都督。与杜甫、綦毋潜、苑咸友善，有诗唱酬。《全唐诗》存诗1首。
汉宫名。汉武帝时塞黄河瓠子决口，筑宣房宫于其上。事见《史记·河渠书》。后以为歌颂君主治理黄河成功之典。段成式《河出荣光》：“冯夷矜海苦，汉武贵宣房。”
指阴历月末的月亮。王梵志《危身不自在》：“犹如空尽月，凡数几千回。”
天高地阔。指空间广大。柳宗元《浑鸿胪宅闻歌效白纻》：“天高地迥凝日晶，羽觞荡漾何事倾。”
晋人祖纳谈锋犀利，与梅陶及钟雅辩论，皆胜之，因曰：“君汝颍之士，利如锥；我幽冀之士，钝如椎。持我钝椎，捶君利锥，皆当摧矣。”事见《晋书·祖纳传》。后因以“祖纳椎”咏坚硬之物。陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵
【介绍】：杜甫《后出塞五首》其二诗句。二句写傍晚行军旷野的威武雄壮的军容，有声有色，情景逼真。下句化用《诗·小雅·车攻》“萧萧马鸣”，只加一“风”字，即飒然有边塞之气。
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞，曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”，名目繁多，称谓不一，且容易与后代词曲的概念相混淆，为了避免引起不必要的争论
辞赋。唐刘霞撰。敦煌遗书存两种写本：P5037，首题“驾行温汤赋一首刘霞述”；P2976，首题“温汤赋一首 进士刘瑕”。唐郑棨《开天传信记》载：“天宝初，上游华清宫，有刘朝霞者，献《驾幸温泉赋》，词调