【介绍】：字蕴灵，汶阳(今山东宁阳西北)人。宣宗大中八年(854)进士，调华原尉，迁龙门令。善七律，多怀古之作，抒感怀之意，颇得讽兴之旨，风格清丽。《全唐诗》存诗1卷。
形容人死多年。典出《左传·僖公三十三年》：“蹇叔哭之，曰：‘孟子，吾见师之出而不见其入也。’公使谓之曰：‘尔何知。中寿，尔墓之木拱矣。’”杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧
孙望编。最早刊于《金陵大学文学院季刊》第二卷第一号，1935年6月出版。后有上海古典文学出版社1957年版，中华书局1962年版。又有《元次山事迹简谱》一卷，中华书局1960年版，系《元次山年谱》之简
谓守门人。战国时侯嬴曾为大梁夷门抱关者。后以“抱关者”指低级小吏，或泛指地位卑微者。李华《奉寄彭城公》：“应怜抱关者，贫病老夷门。”亦作“抱关人”、“抱关吏”。崔膺《感兴》：“白屋抱关人，青云壮心死。
指秦代使者郑容。据晋干宝《搜神记》卷四载，郑容自关东至咸阳，将过函谷关，在华阴县遇华山神使者，托以一书致镐池君。郑容如其言，取书者云明年祖龙死。李白《古风》之三十一：“郑客西入关，行行未能已。”
见“五陵年少”。
(jī—)预兆。刘禹锡《游桃源一百韵》：“祸来昧几兆，事去空叹息。”
晋石崇之家。石崇为晋代著名豪富，家中广有钱财，宅邸富丽，生活奢侈，并建有著名的金谷园。见《晋书·石崇传》。后用以喻豪富权贵之家。陈嘉言《晦日宴高氏林亭》：“人是平阳客，地即石崇家。”高峤《晦日宴高氏林
春秋齐国力士，以勇力搏虎闻名。与公孙接、田开疆同事齐景公，为齐三勇士。后三人恃功自傲，景公用晏婴之计，赏赐他们两个桃子让他们论功以分，结果三人因此相争，先后自杀。见《晏子春秋·谏下二四》。褚亮《梁甫吟
犹珠履。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“未为珠履客，已见白头翁。”参见“珠履”。