古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
孟嘉，晋代江夏人，字万年。为人有文才，思路敏捷。太尉庾亮曾辟为从事，桓温为征西将军，辟之为参军。桓温曾于九月九日重阳节在龙山与僚属宴游，孟嘉的帽子被风吹落而不觉，桓温命孙盛作文讥嘲他，孟嘉随即作文以答
下面，下边。白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“今岁暮春上巳，独立香山下头。”曹松《题僧松禅》：“传是昔朝僧种著，下头应有茯苓神。”
指鸟儿拂晓时的啼鸣。元稹《五弦弹》：“风入春松正凌乱，莺含晓舌怜娇妙。”
傅璇琮编撰。陕西人民教育出版社1996年7月出版，为傅璇琮主编“唐诗研究集成”之一。本书编集唐人选唐诗共十三种，即：一、许敬宗等撰《翰林学士集》；二、崔融编《珠英集》；三、殷璠编《丹阳集》；四、殷璠编
【介绍】：邓州顺阳(今河南内乡)人。尝隐居剡越间。大和七年(833)于明州鄞县书《阿育王寺常住田碑》，并与刺史于季友有唱酬。《全唐诗补编·补逸》补诗1首。
在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东，前临悬崖。西晋泰始四年(268)，会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，后建寺，称慧光明寺，湖南始有佛寺，故有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时
长杨，指长杨宫射熊馆。汉代帝王游猎之地。汉成帝为向胡人炫耀馆中野兽种类多，使百姓大力捕兽，输入其中，甚伤民力农时，扬雄作《长杨赋》以讽谏。见《汉书·扬雄传下》。后因以《长杨赋》代指对帝王的规谏。亦用以
平原，指晋代文学家陆机。陆机曾官平原内史，故称。陆机作《叹逝赋》，抒写了“懿亲戚属亡多存寡，昵交密友亦不半在”的伤感哀思。后因借以表现伤悼至亲故友。卢藏用《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今追为此诗
【生卒】：558～654【介绍】：字文行，雍州长安(今陕西西安)人。新、旧《唐书》有传。隋时授校书郎，唐时为著作郎，兼弘文馆学士，封武阳县侯，进秘书少监，拜银青光禄大夫。卒年97，谥曰博。德言博涉经史