六帝
唐代太宗、玄宗、德宗、宪宗、文宗、僖宗的合称。元辛文房《唐才子传》谓此六人均爱写诗，且提倡作诗，“上有好者，下必有甚焉者矣”，故合称为“六帝”。然宪宗、僖宗未闻能诗，且无作品传世，不知何据。
唐代太宗、玄宗、德宗、宪宗、文宗、僖宗的合称。元辛文房《唐才子传》谓此六人均爱写诗，且提倡作诗，“上有好者，下必有甚焉者矣”，故合称为“六帝”。然宪宗、僖宗未闻能诗，且无作品传世，不知何据。
项楚校注。上海古籍出版社1991年10月出版，79．1万字。本书根据敦煌写本王梵志诗原卷照片、影本及唐宋诗话笔记、禅宗语录所载王梵志诗辑录原文，共收梵志诗390首，厘为七卷，每首诗都详加校勘、注释和解
指中唐诗人杨凭、杨凝、杨凌三兄弟。三人皆有文名，《新唐书·杨凭传》云，杨凭“少孤，其母训道有方。长善文辞，与弟凝、凌皆有名，大历中，踵擢进士第，时号‘三杨’。”
三国魏文帝曹丕欲加害其弟东阿王曹植，命其七步中作成一诗，不成则置于法。曹植应声为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急!”事见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后
鄂君子皙乘舟，操舟越女以歌声对他表示爱慕，鄂君于是以绣被覆之，曲尽其欢。见汉刘向《说苑·善说》。后因以“鄂君被”为咏男女欢爱之典。亦作“鄂君香被”。王初《自和书秋》：“湘女怨弦愁不禁，鄂君香被梦难穷。
①唐代一种工头。王建《织锦曲》：“长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”②长时间，常常。王梵志《家中渐渐贫》：“长头爱床坐，饱吃没娑肚。”又《吾死不须哭》：“只愿长头醉，作伴唤刘伶。”③长发。路延德《小儿
【生卒】：705—803【介绍】：俗姓金，新罗(今属韩国)国王支属。出家后来唐，居九华山。建中初，张严奏请置寺。贞元十九年(803)卒，年99。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续补
【生卒】：835—923【介绍】：唐末五代高僧。俗姓郭。抚州南城(今属江西)人。年十四，出家于庐陵满田寺。后至嵩山受戒。历参翠微无学、德山宣鉴。闻洞山良价言玄格峻，亲访之而解禅意。应楚王马殷之请，居龙
顾况著，赵昌平校编。江西人民出版社1983年3月出版，6万字，为《百花洲文库》之一种。本书以《全唐诗·顾况诗》为底本，参校诸本加以整理校订。全书计收诗239首，联句1首，断句10则。此书分四卷及补遗诗
即炼丹术。亦省称“丹诀”。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“家事丹砂诀，无成涕作霖。”陆龟蒙《寄茅山何道士》：“终身持玉舄，丹诀未应传。”
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第十一首。诗以《九歌·河伯》“送美人兮极浦”故事，写梦幻般的欹湖，空灵缥渺，余味无穷。