冯信之
【介绍】：
见冯涓。
【介绍】：
见冯涓。
活在泥涂中的龟。白居易《九年十一月二十一日感事而作》：“麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟?”参见“曳尾”。
春秋楚隐士，佯狂不仕。亦代指隐士。杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》：“接舆还入楚，王粲不归秦。”李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》：“从来叔夜懒，非是接舆狂。”
《庄子》篇名。篇中借大鹏与学鸠、大椿与朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。陆龟蒙《补沈恭子诗》：“虽
谓佛经。柳宗元《晨诣超师院读禅经》：“闲持贝叶书，步出东斋读。”参见“贝叶”。
指弄玉。权德舆《杂诗五首》之一：“婉彼嬴氏女，吹箫偶萧史。”参见“嬴女”。
曹慕樊著。见《杜诗杂说》。
晋人郭瑀隐居深山。使者持节征召，他手指飞鸿示之，拒绝出仕。事见《晋书·郭瑀传》。后遂以“指飞鸿”为咏隐居不仕的典故。李白《送裴十八图南归嵩山二首》之一：“举手指飞鸿，此情难具论。”
①海中生物所发的光。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“明珠漂断岸，阴火映中流。”②地中之火；地热。杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》：“阴火煮玉泉，喷薄涨岩幽。”③磷火。俗称鬼火。窦庠《夜行古战场》：“泉冰声
指极为遥远的地方。白居易《新乐府·昆明春》：“天涯地角无禁利，熙熙同似昆明春。”
本为三国魏荀攸之妾的小名。见《三国志·魏志·朱建平传》。后用为他人妻妾的代称。亦作“阿鹜”。李縠《醉中袭美先月中归》：“休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。”