【介绍】：吉州孝义寺僧，嗣丹霞和尚。《五灯会元》卷五录诗偈1首，《全唐诗补编·续拾》据之收入。按，中唐亦有一性空，嗣百丈怀海，后住潭州石霜山，尚未见其诗偈。
①古代将帅旌旗上的饰物。白居易《寄献北都留守裴令公》：“豹尾交牙戟，虬须捧佩刀。”②天子最后一辆属车上的饰物。亦代指天子属车，即豹尾车。骆宾王《王昭君》：“敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。”
诗歌风格。韦应物和柳宗元诗风相近，严羽《沧浪诗话·诗体》因合称为“韦柳体”，自注云：“苏州与仪曹合言之。”苏轼认为李杜以后只有韦柳两人能“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”(《书黄子思诗集后》)。
【介绍】：刘沧《寄远》诗颔联。二句勾画出一幅戍人思妇月下相思图：塞上清秋，雁阵惊寒，戍人思归；青楼明月，独守凄凉，梦中犹见。戍人思妇，两情缱绻而不得相见，惟有徒唤奈何。
郑谷撰。三卷。今存最早刻本为宋蜀刻本，《四部丛刊》续编即据宋蜀本影印，题名《郑守愚文集》。《云台编》尚有明、清刻本、抄本多种，如明嘉靖十四年(1535)严嵩刻本、清郑超泓刻本。《四库全书》据江苏巡抚采
比喻平时无备，事到临头才想办法。语本《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”寒山《诗三百三首》之九七：“蒸砂拟作饭，临渴始掘井。”
足迹相接。喻继承前人的事业。骆宾王《伤祝阿王明府》：“含章光后烈，继武嗣前雄。”
【介绍】：崔成甫作。诗前半写自己与李白同遭贬谪，暗含同病相怜之意；后半写对李白的思念，暗寓李白的放浪形骸之态。语短意丰，含蓄有味。
指新进士或新及第者。顾非熊《送皇甫司录赴黔南幕》：“远别因多感，新郎倍寂寥。”
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”