凡聋
凡庸昏聩之人。孟郊《劝善吟》：“藏书拄屋脊，不惜与凡聋。”
凡庸昏聩之人。孟郊《劝善吟》：“藏书拄屋脊，不惜与凡聋。”
【介绍】：李商隐作。此诗抒写对花陶醉流连的心理。首句写出了寻花、赏花到沉醉的过程；次句是倚花心醉的情景，正面点题；三四句转写“客散酒醒深夜后”对残花的赏玩，是“醉”花的更深一层的表现。诗题“醉”字妙合
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
【介绍】：唐代文学家。字台文。郑州荥阳(今属河南)人。行大。生卒年不详。会昌二年(842)进士及第。释褐授宣武节度推官。大中元年(847)又以书判拔萃，擢渭南尉。咸通五年(864)，为刑部员外郎。九年
《诗·小雅》有逸诗《南陔》篇，其序云：“《南陔》，孝子相戒以养也……有其义而亡其辞。”晋束皙承此旨而作《补亡》诗：“循彼南陔，言采其兰；眷恋庭闱，心不遑安。”后因以“兰陔”为孝养父母之典。刘禹锡《和州
【介绍】：李颀作。见《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》。
【生卒】：?—805【介绍】：唐代文学家。爱州日南(今越南清化)人。大历中进士及第，补校书郎。建中元年(780)登贤良方正能直言极谏科，授左拾遗，充翰林学士。四年(783)，改兼京兆府户曹参军，拜谏议
传(zhuàn)，指《春秋左氏传》。晋代杜预喜读《左传》，常答晋帝之问，谓自己有《左传》癖，并有《春秋左氏传集解》传世。李瀚《蒙求》：“元凯《传》癖，伯英草圣。”亦省称“元凯癖”。卢纶《酬崔侍御早秋卧
唐祖培辑。见《李北海集》条。
见“河中三绝”。
《太平御览》卷一七八引晋袁山松《郡国志》：“郓州须昌县有犀丘城青陵台，宋王令韩凭筑者。”后因以“青陵台”为咏爱情坚贞的典故。李白《白头吟》之二：“古来得意不相负，只今唯有青陵台。”参见“青陵粉蝶”。