前唐十二家诗
明许自昌辑。见《唐十二家诗》。
明许自昌辑。见《唐十二家诗》。
春秋齐国相晏婴曾解左骖赎出被囚禁的越石父，并与之同载还家，以礼延为上宾。见《史记·管晏列传》。又：《礼记·檀弓上》载，孔子到卫国去，正遇到有故人死丧，孔子入吊，哭之甚哀，并解下左骖以助丧。后因以“脱骖
【介绍】：宋之问作于被贬泷州(今广东罗定南)时。粤王台即越台，在今广州。之问以谪迁者的身份登台瞭望，其心思自然不在所谓的“卢橘”、“杨梅”这些物象上，盘桓在他心灵中的是浓郁的归思。“长歌可以当哭，远望
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
【介绍】：吴(今江苏苏州)人。唐末至五代初在世。历游秦陇，喜作嘲谑之诗。《全唐诗补编·续补遗》存诗5首。
【介绍】：薛涛作。一作《陈情上韦令公》。又作《上元相公》，误。韦令公，即韦皋，以功加检校司徒，兼中书令，故云。此诗作于贞元五年(789)，薛涛坐事罚赴松州，因献此诗求情而得归。第一首陈述边地苦情。第二
【介绍】：李频作。四皓指秦汉之际隐居商山的四老人东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，须眉皓白，故称商山四皓。诗对四皓的高迹洁行作了赞颂，并感叹世情之变幻，自然之永恒。
典出崔护《题都城南庄》诗。据唐孟棨《本事诗·情感》载，崔护清明独游都城南郊，到一村舍家求水解渴。一女子持水送前，含情倚桃株而立。明年清明再访，桃花依旧盛开，门墙如故，但房门紧锁，人去室空。崔护因题诗曰
谓画稿。古人作画，先施粉上样，然后依样落笔，故称。王建《朝天词十首寄上魏博田侍中》之九：“有诏别图书阁上，先教粉本定风神。”
语出《庄子·山木》。庄子出访故人，故人杀一不会叫的雁招待他，而留一能鸣的雁。后以能鸣雁、不能鸣雁比喻人的有才、无才。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。”
【生卒】：888—947【介绍】：五代文学家、史学家。字耀远。涿州归义(今河北雄县)人。初为易州军事衙推。后唐庄宗时，拜太常博士，擢翰林学士。累加库部郎中。明宗即位，拜中书舍人。长兴四年(933)拜中