包蒙
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
【介绍】：①滑州白马县(今河南滑县)人。约生于武后载初元年(690)前后。开元二年(714)状元及第。九年登拔萃科。曾任考功员外郎，掌贡举。后官吏部郎中。约卒于开元末至天宝初。工诗能文。《全唐诗》存诗
【介绍】：或云即孙頠，存疑。曾应进士试，《全唐诗》收其省试诗1首。
沦落失意貌。李贺《将发》：“东床卷席罢，护落将行去。”
【介绍】：李洞《叙事寄荐福栖白》诗句。诗写登高楼所见。楼高雨急，叶落城空。景象萧条，秋日衰飒。
【介绍】：唐代散文家。字希仁。徐州沛县(今江苏沛县东)人，郡望彭城(今江苏徐州)。天宝末，其家流离至岭南，徙贯于韶州(治今广东韶关)。约生于大历至建中中。幼居洙、泗间，后至罗浮学《春秋》。又至曹溪习佛
燃犀角照明。《晋书·温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”李端《杂歌》：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
春秋时隐士。白居易《咏兴五首·解印出公府》：“饱于东方朔，乐于荣启期。”参见“荣公三乐”。
古代对人的轻贱之称。李端《杂歌》：“常闻善交无尔汝，谗口甚甘良药口。”亦指彼此关系亲近无间，彼此以你我相呼。杜甫《醉时歌》：“忘形到尔汝，痛饮真吾师。”韩愈《听颖师弹琴》：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。”
比喻不受约束，随心任性。语本《庄子·人间世》：“彼且为无町畦，亦与之为无町畦。”町畦，田界。权德舆《祗役江西路上以诗代书寄内》：“胸中无町畦，与物且多忤。”
赋集。唐卢献卿撰。司空图《注愍征赋述》谓卢献卿撰《愍征赋》。《新唐书·艺文志四》著录为一卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录，当已亡佚。