南汉书
国别体断代史。清梁廷枏撰。十八卷。此书卷一至六为本纪，卷七为后妃传，卷八为诸王公主传，卷九至一三为诸臣传，卷一四为轩辕述等传及女子传，卷一五、一六为宦官传，卷一七为方外传，卷一八为叛逆传及外传。附《南汉书考异》十八卷，《南汉文字略》四卷，《南汉丛录》二卷。道光己丑九年(1829)自序云：“大抵根据正史、《通鉴》、舆地诸书，旁及说部金石。事同则采其古，事异则采其详，说有不可通，则旁推曲引，务求必当。至单词片语，散存群籍，苟于史例无害，亦并缀补靡遗。”有藤花亭刊本。
国别体断代史。清梁廷枏撰。十八卷。此书卷一至六为本纪，卷七为后妃传，卷八为诸王公主传，卷九至一三为诸臣传，卷一四为轩辕述等传及女子传，卷一五、一六为宦官传，卷一七为方外传，卷一八为叛逆传及外传。附《南汉书考异》十八卷，《南汉文字略》四卷，《南汉丛录》二卷。道光己丑九年(1829)自序云：“大抵根据正史、《通鉴》、舆地诸书，旁及说部金石。事同则采其古，事异则采其详，说有不可通，则旁推曲引，务求必当。至单词片语，散存群籍，苟于史例无害，亦并缀补靡遗。”有藤花亭刊本。
清黄生撰。凡十二卷。此书为一杜诗选的注评本，共选诗650余首，黄生自称其“出入杜诗余三十年，不敢漫为之说。”可见其著述之审慎。他批评前人“不能通知作者之志，其论评注释，非求之太深，则失之过浅。疏之而反
【介绍】：廖匡图《赠泉陵上人》诗句。诗描写了泉陵上人自在、自足的生活环境：寺旁有桥连绿草，绿树绕村日上行，牛笛响而惊飞鸟。虽缺乏世俗的热闹，却充满闲适自足的情趣。
【介绍】：李白作。此诗借咏庄子《逍遥游》鲲鱼化鹏的故事，以喻己之欲上摩九天的雄心壮志。徐祯卿云：“此假庄生之言以自况也。”(郭云鹏本《分类补注李太白诗》卷二引)北溟，即北海也。《庄子·逍遥游》：“北冥
即越吟。赵骅《送晁补阙归日本国》：“来称郯子学，归是越人吟。”
【介绍】：五代诗人。字惟岳。吉水(今属江西)人。生卒年不详。能诗。南唐时与刘洞、蒋钧为诗友。《全唐诗》存断句四联。事迹见《诗话总龟》卷一四。
见“秦嘉镜”。
【生卒】：?—约880【介绍】：唐代散文家。字虔中，自号伸蒙子。福州长乐(今属福建)人。少有大志，读书山中。咸通五年(864)初举不第，退居槐里，撰《儒範》七篇，辞艰理僻，不为世知。次年，复撰《伸蒙子
指元稹、白居易之诗风，唐李肇《国史补》卷下云：元和以后，诗章则“学浅切于白居易，学淫靡于元稹”，已有轻、俗之意。宋苏轼《东坡集》前集卷三五《祭柳子玉文》始直称为“元轻白俗”。
【介绍】：字德师，敦煌(今属甘肃)人，李敬方子。咸通进士，官至右谏议大夫。善诗，在浙东幕时，常与皮日休、陆龟蒙、张贲等唱和。皮日休尤称其诗才。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：见冯宿。