古代宴宾之歌。《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”后用作宴宾之典。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“小雅咏鹿鸣，食苹贵呦呦。”柳宗元《游南
【介绍】：越州(今浙江绍兴)人，为僧时法名淡然，与韩愈、孟郊、贾岛、李益等名诗人均有唱和，后从韩愈规劝还俗。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存此诗。
在汉未央宫内，为侍臣值宿之所。后世以入承明庐喻在朝作官。刘祎之《酬郑沁州》：“匪厌承明庐，伫兼司隶局。”白居易《马上作》：“自问有何才，两入承明庐。”
【介绍】：见刘暌。
本来；从来。杜甫《寒雨朝行视园树》：“锁石藤稍元自落，倚天松骨见来枯。”
佛经谓须弥山周边的海。刘禹锡《毗卢遮那佛华藏世界图赞》：“涌出香海浩无边，风轮负之昼夜旋。”
《论语·微子》：“鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。”襄，古乐师名，掌教击磬钟等乐器。后因以“磬襄入海”喻指乐师高手或古乐亡失。白居易《华原磬》：“磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。”
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
【介绍】：见毕諴。