却走
退避；退走。杜甫《伤春五首》之五：“闻说初东幸，孤儿却走多。”
退避；退走。杜甫《伤春五首》之五：“闻说初东幸，孤儿却走多。”
①即兜率天。参见“兜率天”。②寺名。故址在唐时梓州郪县，今属四川三台县。杜甫《上兜率寺》：“兜率知名寺，真如会法堂。”
即战国魏公子牟。因封于中山，故亦称中山公子牟。他曾对人说“身在江海之上，心居乎魏阙之下”，表达其眷恋朝廷之心。事见《庄子·让王》。后因以为心存朝廷或忧心国家之典。张九龄《忝官二十年尽在内职及为郡尝积恋
①犀牛角。相传犀牛角有种种灵异的作用，如镇妖、解毒等，故称。韩偓《八月六日作四首》之四：“威凤鬼应遮矢射，灵犀天与隔埃尘。”②喻两心相通。旧说犀角中有白纹如线直通两头，感应灵验。李商隐《无题二首》之一
【介绍】：周贺《入静隐寺途中作》诗句。野烧，焚烧原野枯草。这两句从视觉、听觉两方面描写入静隐寺途中的迷离景色：焚烧野草的烟火漫山遍野；隔着弥漫的溪雾传来一阵钟声。山中的寺院由此显得更加扑朔难觅。
杨文雄著。台北文史哲出版社1988年2月出版。本书为王维研究之专题论文。全书在理论上立足于“采取‘比较文学’的角度来汇通语言和美学”，借鉴应用了“比较诗学”的方法。全书共分六章：第一章绪论，揭示研究旨
传说天老是黄帝的贤臣，黄帝曾召天老问凤象事，按照其所答致斋于中宫，凤凰集栖帝宫梧桐树上。见《韩诗外传》卷八。后因以“天老”指宰辅重臣。储光羲《刘先生闲居》：“期之比天老，真德辅帝鸿。”李白《金陵凤凰台
【介绍】：晚唐禅僧。俗姓许，福州长溪(今福建霞浦)人。为沩山灵祐法嗣，居福州灵云院，人称灵云和尚。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
【介绍】：唐代经学家。洺州永年(今属河北)人。生卒年不详。贞观中为国子助教，奉诏与孔颖达等撰《礼记正义》。永徽中，官至太学博士。撰《礼记正义》八十卷、《周礼疏》五十卷、《仪礼疏》五十卷、《孝经疏》五卷
指辑取前人诗句而成一首新诗。可集一家之诗句，亦可采用数家诗句。现存最早的集句诗为西晋傅咸的《七经诗》。唐代以后，诗人多有集唐人诗句以成新什者，称集唐，其专集杜甫诗句者，称集杜。
【介绍】：李商隐七律诗《银河吹笙》颔联。谓重衾幽梦之欢，早望断于他年，而不复追寻；昨夜树上孤栖的雌鸟悲鸣惊梦，更感寂寞凄清。两句写出了女冠孤子的处境和心情，以及对人间爱情的向往和欣慕。爱情的欢乐虽已不