梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
选集。清文昭编。十卷。卷首有沈师峰、林鹿原康熙壬寅(1662)序各一。沈序为追怀渔洋之意，林序言成书经过。书末有罗振玉题记一小则，言己于宣统元年(1909)得书经过。是集实为王渔洋各种选本如《古诗笺》
《孔子家语·颜回》：“孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回也知此何所哭乎?’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又有生离别者也。’子曰：‘何以知之?’对曰：‘回闻桓山之鸟生四子焉，羽
谓天体运行昼夜不息。语出《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”后用以咏天体运行或喻帝王出行。鲍溶《忆郊天》：“六龙日驭天行健，神母呈图地道光。”
指御史台官署或官员。亦省称“柏乌”。丁仙芝《戏赠姚侍御》：“繁霜晓幕鸣柏乌，待子兽炭然金炉。”皎然《送路少府使京兼觐侍御兄》：“伫瞻双阙凤，思见柏台乌。”参见“柏台①”。
①即桃花源。亦泛指隐居之所。钱起《送毕侍御谪居》：“桃花洞里举家去，此别相思复几春?”②相传东汉刘晨、阮肇曾入天台山桃花洞遇仙女，仙女以身相许，二人留连半年方去。后或以指男女欢会之所。和凝《天仙子》词
以前是；一向是。王维《投道一师兰若宿》：“向是云霞里，今成枕席前。”卢纶《与张擢对酌》：“曾看乐官录，向是悲翁曲。”
【介绍】：寿春(今安徽寿县)人。曾至长安求官，十年未得，耻而不归。后逢乡里友人徐侃，互作诗送别。余事无考。《全唐诗》存诗1首。
西晋人。历官散骑常侍、河南尹。初为司空贾充掾吏。贾充有御赐西域异香，其女贾午与韩寿私通，韩寿身染奇香，遂被发觉。贾充遂把女儿贾午赐与韩寿为妻。见南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿”借称情郎，
【介绍】：陆龟蒙作。新沙指海边新淤积的沙滩。这是一首讽刺小诗，讽刺官家赋税苛重，征税无孔不入：“蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。”