邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。寓居荆州。进士及第。曾任太子校书。大中十三年(859)在山南东道节度徐商幕，与段成式、温庭筠等诗什唱和，简牍往来，段成式集之为《汉上题襟集》十卷，已佚。另撰有《
【介绍】：岑参作。开元二十八年(740)冬，王昌龄被谪为江宁(今江苏南京市)县丞，岑参于长安为其设酒饯行，因作此诗。始写酒会的惆怅气氛和对友人怀才不遇的深切同情，中插二人抱被同宿的友谊，结以江南美景，
【介绍】：见崔公远。
【介绍】：唐代诗人。秭归(今属湖北)人。生卒年不详。宪宗、穆宗时人。元和十五年(820)，闻白居易将过巫山，先于神女祠壁题诗请其题咏。白以前人已有绝唱相辞，卒不赋诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见《云溪友
①指晋谢安。李贺《昌谷诗》：“泉尊陶宰酒，月眉谢郎妓。”②指南朝宋谢庄。李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》：“谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。”参见“谢庄衣”。
【介绍】：刘长卿作。当写于代宗大历二年(767)奉使淮西，巡行光、黄等州时。穆陵关，一名木陵关，在今湖北麻城北。渔阳，唐代郡名，治所在今天津蓟县。诗以向“归人”诉说的口吻，借想象的笔触，描写了渔阳一带
古代神话中捉鬼的神。后来民间将神荼和郁垒当作门神。皮日休《虎丘寺殿前有古杉形状丑怪图之不尽》：“拗似神荼怒，呀如猰㺄饥。”
相传老莱子年已老而父母尚健在，为使父母愉悦，老莱子穿着幼儿五彩之衣，嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》：“脱却貂襜褕，新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
【介绍】：贯休作。玄宗幸蜀，指天宝十五载(756)六月，安史叛军攻破潼关，玄宗仓促奔蜀事。诗人对这段本朝历史事实抒发无限感慨。“如何游万里?只为一胡儿!”诗中述及安史之乱给国家造成的灾难，以及祸乱造成