编者不详。元代坊刻本，二十六卷，无注。此书前二十四卷为歌诗，卷二十五为古赋，卷二十六为赞十七篇。
汉代扬雄曾作《绵竹颂》，直宿郎杨庄在汉成帝面前朗诵此文，成帝十分欣赏，遂召见扬雄，拜为黄门侍郎。后用“绵竹颂”喻指举荐人才。李商隐《令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠》：“几时绵竹颂，拟荐子虚名。”
【介绍】：见李子昂。
酒量小。白居易《醉后》：“犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。”亦指酒量小的人。杜荀鹤《雪中别诗友》：“酒寒无小户，请满酌行杯。”
《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”后因以“三鼓”指勇气。贯休《杜侯行》：“金昆玉季轻三鼓，煮海悬鱼臣节苦。”
见“雷处士”。
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门。歌曰：‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入，当户而坐。后寝疾七日而没。”后因以“颓泰山”比喻贤者之死。李商隐《安平公诗》：“五月至止六月病
①众多；纷纭。韩愈《醉赠张秘书》：“性情渐浩浩，谐笑方云云。”白居易《登商山最高顶》：“或名诱其心，或利牵其身，乘者及负者，来去何云云。”②如此如此；这样这样。多用于句尾，表示有所省略。孟郊《吊卢殷》
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
玉石上的斑痕。比喻缺点或过失。拾得《诗》之二八：“一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。”