【介绍】：唐末僧人。先从从谂学法，后住婺州木陈。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂，荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。”
指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期，元、白、张、王俱好作新乐府诗，然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云：“元白之韵平以和，张王之韵庳以急。其好尽则同，而元白独未伤雅也。虽然，元、白好尽言耳
犹拭目。谓仔细看。章孝标《及第后寄李绅》：“马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。”
高傲貌。李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》：“崔生何傲岸，纵酒复谈玄。”
见“百里才”。
本指随天气湿燥变化而调整琴瑟的徽柱。后用以比喻善于随机应变。亦指技艺娴熟。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“律比昆仑竹，音知燥湿弦。”
指董仲舒。董仲舒曾官博士，助汉武帝确立儒学之统治地位，深受后世儒学家推崇。亦泛指儒生。杨巨源《和刘员外陪韩仆射野亭公宴》：“繁戏徒过鲁儒目，众欢方集汉郎心。”
刘兰芳、钟廷贞编选。漓江出版社1992年10月出版，38．1万字。本书从《全唐诗》的各种选本注本中，精选819首唐诗中的佳句(短诗附原诗，长诗节录)，进行翻译、点评。这些佳句言简意赅，优美上口，易记易
【生卒】：780～841【介绍】：果州西充(今属四川)人。俗姓何。元和二年(807)出家。因常住圭峰草堂寺，世称圭峰大师、草堂和尚。宗密著述弘法，主要阐述华严宗教义，完善该宗思想体系，被尊为华严五祖。