即青蚨。一种小虫。传说以青蚨血涂钱可引钱使归，若母子相从。见《鬼谷子·内犍》。后因用为钱的代称。李贺《出城别张又新酬李汉》：“开贯泻蚨母，买冰防夏蝇。”
【介绍】：名不详，唐时天目山道士。《全唐诗补编·续拾》收其《石胆歌》1首。
传说中的洛水女神。三国魏曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”后用以咏美女或女神。陈嘉言《上元夜效小庾体》：“连手窥潘掾，分
指春秋时隐士荣启期。荣启期隐居不仕，安贫乐道。尝言自己有三乐：一乐生而为人；二乐得为男子；三乐享年九十五。后因以“启期”为咏安贫乐道者之典。元稹《放言五首》之四：“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”
计然，春秋时越王勾践的谋臣。曾建议越王贵贱贱贵以聚敛生财，越王用其计，国大富，遂灭吴。见《史记·货殖列传》。后因以“计然策”指致富之道或谋生的手段。萧颖士《山庄月夜作》：“且事计然策，将符公冶言。”
【介绍】：唐代文学家。广宗(今河北威县东)人。生卒年不详。隋尚书右丞潘子义之孙。曾任吏部员外郎、屯田郎中。官至杭州刺史，贞观十四年(640)在任。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录《潘求仁
亦作“版筑臣”。指商代名相傅说。傅说曾隐于傅岩版筑刑徒之间，后被商王武丁任为相。事见《书·说命上》。后用为咏身处下位将要腾达的贤士。李峤《野》：“谁言版筑士，犹处傅岩中。”李白《冬夜醉宿龙门觉起言志》
谓宝剑。汉袁康《越绝书·外传记宝剑》载：相剑者赞美越王勾践的宝剑“手振拂，扬其华，摔如芙蓉始出”，后因以“芙蓉”咏宝剑。卢照邻《长安古意》：“相邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”
指初唐诗人王勃、刘允济。明胡应麟《诗薮·外编》卷四：“魏称王、刘，唐亦有王、刘，王勃、刘允济是也。”
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”