三国魏应璩《百一诗》：“前者隳官去，有人适我闾。田家无所有，酌醴焚枯鱼。”后用以咏田园生活。杨炯《和石侍御山庄》：“萧然隔城市，酌醴焚枯鱼。”
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
繁密急促的音调。刘长卿《听笛歌》：“又吹杨柳激繁音，千里春色伤人心。”
相传尧欲让位于许由，许由不受而逃去。尧又召他做九州长，由耻于闻之，洗耳于颍水。事见晋皇甫谧《高士传·许由》。后因以“颍客”代称许由。亦泛指隐士。理莹《送戴三征君还谷口旧居》：“周王尊渭叟，颍客傲唐尧。
晋时太傅郗鉴派人去王家选女婿，诸子皆饰容以待，独王羲之坦腹卧于东床，神色自若。使者还告，太傅以为这才是最佳的女婿，果以女嫁王羲之。见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后因称女婿为“东床人”或“东床客”。
【介绍】：齐己《秋兴寄胤公》诗句。诗谓村庄遥远，秋树叶红遥相点缀，平野辽阔，乳白雾气缥缈流走。诗写出秋日之多姿多彩，下笔浓重。
【介绍】：唐代诗人。一作丁春泽，误。生卒年、籍贯不详。大历十年(775)登进士第，为东都第一。《全唐诗》存诗三首。事迹见《唐诗纪事》卷三四、《登科记考》卷一一。
典出《史记·李将军列传》：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”后用为咏猛将之典。李白《豫章行》：“岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。”
【介绍】：天宝初，曾任安定太守。芮挺章编《国秀集》选其诗1首。《全唐诗》录存此诗。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与