①王维撰。二卷本，清光绪十年(1884)遂宁书局刻《唐十二家诗集》本。《王维集》一卷本，明杨一统辑《唐十二名家诗》本，亦属此系。②王维著，郑振铎校。有1935年郑振铎校刻《世界文库》本、河北人民出版社
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。颍洛间隐士。排行十二。家贫，曾赴举，未及第。玄宗天宝末，奉老母避乱，隐于嵩山。上元元年(760)冬，尝与华阴县令王宥、处士王季友等同诣华岳祠，刻石题名。性高简，好
【介绍】：见王柷。
变文。作者佚名。敦煌遗书存六种唐人写本：S4398、S5511，P4524、P4615，罗振玉藏卷(收入《敦煌零拾》)，胡適藏卷。《敦煌变文汇录》《敦煌变文集》据S5511及胡適藏卷，整理成全本。其“
赤雁。古以为祥瑞。“朱雁”遂为咏国家昌盛之典。元稹《代曲江老人百韵》：“池籞呈朱雁，坛场得白麟。”
晋代陶渊明字元亮。后亦用以喻指隐士或吟咏田园生活。陆龟蒙《记事》：“我醉卿可还，陶然似元亮。”
指太子宾客。汉武帝曾立刘据为太子，为开博望苑以通宾客，故称。见《三辅黄图·苑囿》。白居易《赠皇甫宾客》：“昔曾对作承华相，今复连为博望宾。”
相传郑交甫将游楚，至汉皋台下，遇二仙女，二仙女佩两珠，大如荆鸡之卵。二女解珠佩以赠郑交甫。后因以喻男女爱慕赠答之事。亦用为咏襄阳之典。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“心摇汉皋佩，泪堕岘亭碑。”又作“汉
《史记·佞幸列传》：“(文帝)于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。其富如此。”后因以“铜山”之典形容人拥有巨金，豪富一方。薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》：“欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移
陈遗，南朝宋人，为郡吏，事母至孝。其母喜食锅底焦饭，陈遗整日带一囊，收集锅巴以奉养母亲。恰值战乱，入深山避祸，无食，人多饿死，陈遗靠饭囊中的锅巴活下来。其母念子哀泣，耳聋目盲，陈遵回家，拜泣，母为之复