吴汝煜主编，吴汝煜、胡可先、何绰如、邹泽钧、吴耀忠编著。上海古籍出版社1993年5月出版。250万字。该书从交往的角度对于《全唐诗》进行一次综合与系统的检讨与考证。全书所录以中华书局排印本与上海古籍出版社影印扬州诗局本为工作本，按人系诗，每位作者名下分为两项：一项是该作者与他人交往之诗，二项是他人与该诗人交往之诗。诗人及各项均按四角号码编排，前有傅璇琮序与吴汝煜撰写的前言，后有笔划索引等附录，凡唐五代人有关诗歌交往者，在本书中一索即得。此外，书中还有著者有关交往方面的人名考订，达数千条。因此该书是汇工具性、实用性、学术性、资料性为一编的集大成的工具书。正如傅璇琮序中所说：“谁要阅读《全唐诗》，谁要查考唐五代人的生平事迹，进而言之，谁要了解唐五代人通过诗作而进行的各种社会活动，是不能绕过这部索引和这部考证的。”
《战国策·齐策一》：“邹忌修八尺有余，身体昳丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：‘我孰与城北徐公美?’其妻曰：‘君美甚，徐公何能及公也!’……明日，徐公来，孰视之，自以为不如。”后以“城北徐公”喻美男子。张祜
【介绍】：姚合《独居》诗句。诗人以“如云”、“似影”的贴切比喻，生动形象地写出自己生计无着，穷愁难驱的处境，表达了诗人潦倒独居的愁闷情怀。
【生卒】：701?—767?【介绍】：唐代诗人。河中宝鼎(今山西万荣西南)人。排行三。早孤，弟兄三人，悉为伯母林氏所训育。玄宗开元十九年(731)，进士及第，授永乐主簿，迁涉县令。天宝六载(747)，
见“随计吏”。
张明非著。上海古籍出版社1996年8月出版。本书系丛书《中华文明宝库》中的一种。着重介绍在中国几千年文明史上有着崇高地位至今仍然光辉夺目的唐诗的成就。全书包括十一章，分别从山水田园、边塞军旅、抒怀言志
《后汉书·崔骃传》载，崔骃字亭伯，年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才，善属文。皇戚权臣窦宪揖崔骃入为上客，辟为府掾。宪府贵重，掾属三十人，皆故刺史、二千石，唯骃以处士年少，擢在其间。窦宪擅
汉代长安宫馆名。汉武帝所建，专以迎候神仙降至。后泛称道观。杜甫《覆舟二首》之二：“竹宫时望拜，桂馆或求仙。”
谓分手，离别。韦应物《重送丘二十二还临平山居》：“岁中始再觏，方来又解携。”白居易《北楼送客归上都》：“凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。”
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
①当面；面前。张祜《戏颜郎官骑猎诗》：“倒把角弓呈一箭，满山狐兔当头行。”薛能《牡丹四首》之二：“四面宜绨锦，当头称管弦。”②从头。《敦煌歌辞总编·求因果·息争》：“假如有理教申雪，一一当头说。”③立