刘念兹编。四川人民出版社1984年7月出版。编者本着“不求其全，而在体备”之精神，编录唐代127家短歌461首。编者认为，短歌乃唐人创体之一，系指无曲调的徒歌，有章句，有韵叶，其特点是按声成律，顺口成韵，随兴起止，不拘一格。其体源于汉魏之古风、谣谚。编者选录的标准是：唐诗中之绝律、曲有定腔者、长歌行者、曲辞联章者，均不入录；谣谚及拟乐府之有变化者间录之，百字以上者入长歌，亦不入录。取录来源以《全唐诗》、《乐府诗集》为主，遍及敦煌歌辞、各家文集及新近文物之发现者。所录短歌，依叶韵之情况，分片书写，片与片之间，均空二格。歌后之校订，首在著明录辞本源，次溯调始，详异文，辨歧说，并剖析短歌结构等。全编分初、盛、中、晚四期，每位作家均有简略之小传。
扬雄家贫，闭门著书，门可罗雀。后喻指文士的贫居。杨发《小园秋兴》：“昔日扬雄宅，还无卿相舆。”
形容刻苦读书。《敦煌曲子词·十二时发愤》：“晡时申，悬头刺股是苏秦。”参见“悬头屋梁”、“刺股”。
【介绍】：白居易作。诗写与旧知故交偶然相逢的场景。前二句即杜甫“夜阑更秉烛，相对如梦寐”(《羌村三首》)和晏几道“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”(《鹧鸪天》)所描写的意境。后二句写悲喜交加之际，担心
东晋高阳人，字玄度，有才情，能言理，好游山水，朝廷屡辟不应。与僧人支道林为方外交。后以“许询”代称与僧侣交往的文士。杜甫《巳上人茅斋》：“空忝许询辈，难酬支遁词。”
《楞严经》卷一：“无则同于龟毛兔角，云何不著?”兔子无角。后因以“兔角”喻一定不会有的事情。寒山《诗三百三首》之二九四：“身著空花衣，足蹑龟毛履。手把兔角弓，拟射无明鬼。”
指橘子树。三国吴丹阳太守李衡欲治家业，其妻不许，乃密令人于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千株。临死谓其儿若凭此千头木奴，足可供家中衣食之需。见《三国志·吴志·孙休传》南朝宋裴休之注引《襄阳记》。罗隐《秋日
高光复编著。黑龙江人民出版社1984年11月出版。本书选高适诗42首，岑参诗58首，共计100首，以边塞诗为主，兼及其他作品，按写作时间先后排列。每诗之后有注释、今译和简析诸项，力求准确精炼，通俗易懂
晋代监狱名。亦泛指监狱。杜甫《赠裴南部闻袁判官自来欲有按问》：“即出黄沙在，何须白发侵。”
指高雅的诗作。张九龄《酬王六寒朝见贻》：“渔为江上曲，雪作郢中词。”
即将，马上要。许敬宗《奉和春日望海》：“俄且旋戎路，饮至肃岩廊。”