道教语。谓仙人出行。杜牧《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。”
见“哭秦庭”。
【介绍】：行十二。隐居嵩山，安史乱起，奉母入关中避乱。与杜甫、孟云卿、王季友、元结等友善。两《唐书》无传。彪性高简，善草书，诗亦古健。杜甫赠诗称其“草书何太古，诗兴不无神。曹植休前辈，张芝更后身。”(
【介绍】：雍陶作。据《唐诗纪事》卷五六载，雍陶为简州刺史，一日送客至情尽桥，问其由来，答曰：“送迎之地至此，故桥名情尽”。陶不以为然，挥笔题其柱曰“折柳桥”，并写此诗以志其事。该诗直抒胸臆，指出古往今
【介绍】：名无考。嫁与校书郎卢某。工词翰。《全唐诗》存诗1首。
①健步。白居易《苦热中寄舒员外》：“非君固不可，何夕枉高躅。”②喻指风格豪迈雄健的诗文。王铤《登越王楼见乔公诗偶题》：“谬将蹇步寻高躅，鱼目骊珠岂继明。”
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《
【介绍】：宋之问作。陆浑山庄为作者在陆浑山(在今河南嵩县东北)所筑别墅。大约在宦海中涉足越深，便愈期待自然的净化，谢灵运于诗中反复申述归隐之志，即属此类，虽然因情势之左右，未能自拔，但由心理平衡的原则
卢鸿有《嵩山十志十首·草堂》诗及序。《新唐书》卷一九六《隐逸传》：“卢鸿，字颢然，其先范阳人，徙洛阳。博学，善书籍，庐嵩山。”据此知卢鸿草堂在嵩山(今河南登封市北)。
【介绍】：字太碧。唐末人。慕李白之高蹈，故取名字亦逼似，李白字太白，故碧字太碧。诗风亦近李白，并深受李贺影响。辛文房称其“天才卓绝，气韵不凡，委兴山水，投闲吟酌，言多野意，俱状难摹之景焉。”(《唐才子