不但。李渤《喜弟淑再至为长歌》：“非论疾恶志如霜，更觉临泉心似铁。”
【介绍】：京兆杜陵(今陕西西安)人。杜淹玄孙。官至左卫将军。大历间在越州，曾与严维、鲍防等人联唱，结为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》录其所预联句诗1首，四言偈1首。
指尚未入仕的读书人。韦应物《云阳馆怀谷口》：“念昔白衣士，结庐在石门。”参见“白衣①”。
古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
《庄子·逍遥游》载：惠子对庄子说，他曾用魏王所送的葫芦种种出巨大的葫芦，用来盛水不太结实，做成瓢，又因太大没法用，只好砸碎了它。后因以“魏王瓢”比喻大而无用的东西。多用于自谦无才堪用。储光羲《贻王侍御
【介绍】：据无名氏《梅妃传》载，妃名采蘋，泉州莆田(今属福建)人。开元中，高力士选入宫中，甚得玄宗宠爱。妃善属文，自比谢道韫，性喜梅，所居悉植梅花，玄宗戏名曰“梅妃”。杨玉环入宫后，采蘋渐失宠，被迁于
将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体，以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》：“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”
指胭脂唇膏一类的化妆品。顾夐《应天长》词：“背人匀檀注，慢转娇波偷觑。”
【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。与天宝诗人陈元初有交往，作《移耶溪旧居呈陈元初校书》赠之。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷四七。
【介绍】：见杨凝式。