神话中的一种瑞鸟，羽毛赤色。传说曾有赤雀衔丹书入鄷，止于文王之户。见《艺文类聚》卷一〇引《尚书中候》。杜甫《送高司直寻封阆州》：“丹雀衔书来，暮栖何乡树?”
【介绍】：武宗会昌时在世。负诗才，一生不遇，飘游南北，穷困至老。其诗多近体，多悲羁旅失意之作。《全唐诗》存诗27首。
【介绍】：①(全)张祜作。组诗借华清宫盛衰抒人事沧桑之感。如第三首写风物依旧，江山已改；第四首描写如今之华清宫唯有冷月相照，令人顿生恍若隔世之感。寓讽刺于温婉，意味深长。②(全)吴融作。乃作者经过骊山
道坛名。在唐长安南山子午谷中。杜甫有《玄都坛歌寄元逸人》诗。
【介绍】：贯休作。这是诗僧作客农村时的题壁之作，具体描绘山乡农家生活情景，天然淳朴，生机盎然。生活气息十分浓郁。
①即使，纵使。李山甫《南山》：“假饶不是神仙骨，终抱琴书向此游。”《敦煌歌辞总编·驱催老》：“假饶富贵似石崇，也遭白发驱催老。”②如果，假如。李山甫《柳十首》之四：“只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。假
《论语·先进》载：子路、冉有、曾皙、公西华侍孔子坐，孔子问诸弟子之志，曾皙对曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”后因以“浴沂”形容春
王昆吾著。中华书局1996年11月出版。该书以47万字篇幅，联系汉以来中西文化交流的史实，系统论述了中古音乐文化的发展；通过分析不同音乐体裁和相关文学样式的关系，说明了唐代文学新品种、新样式、新风格的
相传晋代陶侃未显达前曾在钓矶山下钓得一只织梭，挂在墙壁上，后来天大雷雨，织梭变为赤龙，飞向空中。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷一。后因以“陶家梭”比喻飞黄腾达。李咸用《宿渔家》：“陶家壁上精灵物，风雨未来终
汉代九江寿春人，字子真。曾任南昌县尉，正直敢言。因不满王莽专权，弃家隐遁，传说升仙而去。见《汉书·梅福传》。后用为咏仙道之典。亦用以咏县尉。孟浩然《适越留别谯县张主簿申屠少府》：“君学梅福隐，余从伯鸾