奚奴
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
【介绍】：杜牧作。诗原注：“即息夫人。”桃花夫人庙在湖北黄陂县东三十里，为祭祀息夫人而建。此诗约作于杜牧会昌二年(842)至四年为黄州刺史时。息夫人是春秋时陈侯之女，嫁息国君主。楚文王闻其美貌，灭息攘
【生卒】：719—756【介绍】：即杨太真、杨贵妃。蒲州永乐(今山西芮城)人。河南府士曹参军杨玄璬女，又称蜀州司户参军杨玄琰女。始为寿王妃，乃丐籍为女道士，号太真。旋入禁中，因善歌舞、晓音律，深得玄宗
【介绍】：五代入宋禅僧。嗣云门文偃。后居鼎州德山，赐号圆明大师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈12首，或谓其门人普安山道禅师所作。
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》。
【介绍】：李唐宗室子弟。秘书少监李益子。会昌五年(845)任右补阙，后历湖南观察使、河南尹、山南西道节度使、尚书左丞、申州刺史等，官终刑部尚书。约乾符(874—879)中卒。《全唐诗补编·补逸》存诗1
周绍贤著。全书分为七部分，即唐诗之兴盛、李白之生平、杜甫之生平、李杜合论、诗仙与诗史、李杜诗之比较、结论。李杜诗之比较为全书重点，作者分类列举李杜诗以比较，很少主观评论。而列举前人之说，亦未加主观可否
东晋高僧支遁的字。后常以美称僧人。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”
【介绍】：杜甫《诸将五首》其五诗句。锦江，又名濯锦江，流经成都。逐，跟随。杜甫于永泰元年五月，携家离开成都，由云安而至夔州。好像成都锦江的春色亦随之而来。下句就目前而言，时值秋天，追忆往事，触景生哀。
谓人人都为追求某一事物而倾心，好像疯狂一般。语出《礼记·杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎?’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’”王叡《牡丹》：“牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。”
【介绍】：杜甫于广德二年(764)自阆州回草堂后作。水槛，指草堂水亭的栏杆。杜甫在诗中，记述了由于江涨以及自己出游，水槛遭损而倾欹情形，表达了既对修复与否的达观态度，又叹旧物之遭弃的复杂心情。蒋弱六曰